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जैन विद्या
अपभ्रंश में पुल्लिंग, नपुंसकलिंग और स्त्रीलिंग में प्रभु से परे जस् (प्रथमा बहुवचन का प्रत्यय) तथा शस् ( द्वितीया बहुवचन का प्रत्यय) होने पर दोनों के स्थान पर
होता है ।
प्रभु (पु. नपुं, स्त्री. ) - ( श्रमु + जस् ) = नोइ ( प्रथमा बहुवचन) ( श्रमु + शस् ) = नोइ ( द्वितीया बहुवचन)
4/365
[ ( इदमः ) + (प्रायः ) ]
ser: (इदम्) 6 / 1
36. इदम आयः
प्राय: (प्राय) 1 / 1
→
(पुल्लिंग, नपुंसकलिंग व स्त्रीलिंग में ) ( इदम् इम (पु., नपुं. ), इमा (स्त्री) से परे सि, भ्रम्, जस्, शस् आदि होने पर) इदम् इम (पु., नपुं.), इमा (स्त्री) के स्थान पर प्राय (पु., नपुं.), प्राया (स्त्री) (होते हैं) ।
अपभ्रंश में पुल्लिंग, नपुंसकलिंग व स्त्रीलिंग में इदम् इम (पु., नपुं.), इमा (स्त्री) से परे सि (प्रथमा एकवचन का प्रत्यय), भ्रम् ( द्वितीया एकवचन का प्रत्यय) जस् (प्रथमा बहुवचन का प्रत्यय), शस् ( द्वितीया बहुवचन का प्रत्यय ) प्राबि होने पर इम (पु., नपुं.), इमा (स्त्री) के स्थान पर प्राय (पु., नपुं.) व प्राया (स्त्री.) होते हैं ।
इम ( पु. ) - ( इम + सि) = (आय + सि ) = प्रायु, प्रायो, प्राय, प्राया (प्रथमा एकवचन ) (इम + जस् ) = ( प्राय + जस् ) = प्राय, प्राया ( प्रथमा बहुवचन) इम ( नपुं. ) - ( इम +सि ) (आय +सि ) = प्राय, आया, प्रायु
=
=
( प्रथमा एकवचन ) ( आय + जस् ) = प्राय, प्राया, प्रायई प्रायाइं (प्रथमा बहुवचन)
(इम + जस्)
इमा ( स्त्री . ) - ( इमा + सि ) = ( आया + सि ) = प्राया, आय,
( प्रथमा एकवचन )
(इमा + जस् ) = ( आया + जस्) = प्राया, प्राय, प्रायाउ, प्रायउ प्रायो, प्रायो (प्रथमा बहुवचन) अन्य रूप भी अकारान्त सर्वनाम सव्वं तथा प्राकारान्त सव्वा ( कहा ) को तरह चलेंगे |
37. सर्वस्य साहो वा 4/366
सर्वस्य [ ( साहः ) + (वा) ]
