________________
૧૮૨
fications of teachers be allowed its degenerate the free schools become pauper schools and the pauper schools will produce pauper souls and the free press will become a false and liccstious press and ignorant voters will become venal voters and through the mediam and gaise of republican lorins an oligarchy of progate and flagitious men will govern the land &c.
“હું માનું છું કે ટ્રેનીંગ લો પળવર્ગની ઉન્નતિનું એક નવું સાધન છે. અને તેમના વિના જાહેર શાબાનું બળ અને સુધારક ( કેળવવાની શક્તિ નાશ પામે છે. તેઓ આખરે માત્ર ધર્માદા શાળાઓ ધ પડે છે, અને વાસ્તવે તેઓ અવનનિંને પામે છે, શિક્ષકન ટ્રેનીંગ–વિષ્મી આપનારી શાળાઓ વિના મુદ્રણકળા કે પંચ ( cકરી ) દારા તપાસણી કે છાપખાનાની કે સ્વ-tત્ર મત આપવાની સત્તા ઘણુ સમય સુધી લાભપ્રદ કે આવકારદાયક સ્થિતિમાં રહી શકતાં નથી; કારણ કે જે શિક્ષકના વન અને યોગ્યતાને દર ઘટવા દેવામાં આવે તો દર શાળાઓ માત્ર ગરીબો માટેનીજ શાળાઓ થઈ પડે અને તેવી કંગાલ શાળાઓ કંગાલ પુરોજ નિપજવે અને નિરંકા મુળયાલય અપ્રમાણિક અને વટ છાપખાનું થવું પડે અને અગાન મત આપનારો ભાર ની મત આપનારાઓ નિવડે અને લોક નિયુક્ત સત્તાના રૂપમાં અને સાધનદાર. અધમ અને દુરાચારી થોડા મનુષ્યોનીજ દેશપર સના. લે. એટલું જ નહિ પતિ અને ધર્મની અંતિમ ફતેહ માટે
જ્યાં સુધી સારી સ્કૂલોદારા મોમાં નાન ન કરે ત્યાં સુધી રાહ જોવી પડે.” આ પ્રમાણે જોતાં ધંધાના સિદ્ધારાની અગત્ય સિદ્ધ થાય છે, છતાં આપણી આ કલા અવકરાની શાળાઓ માટે તેની કોઈ અગર મનાતી હોય એમ દળિચર થતું નથી. ( ઈ.)
जीवन चरित्र !
મહાન્ ક્ષમાવીર-ભાઈ મધુ.
સેરહા, ગ, રાગ, દેશ, બધી આ જગા ચી: વેર ઝેર, ને કલેરા, સહુ સંસાર બગિચા. ડાર, હા, તમાકે, પૃશ્વિનાં કડવાં ફળ છે;
સ્વર્ગની દેવી, સમાન, “મા” તે પૂએ રાફ ળ છે. વળી ક્ષમા અમૃત વેલડી, “મા” ધારક પાન છે. ક્ષમા દયા દેવી, ઉદાર દિલનું દાન છે.
પાદરા જગતનાં ઘણાં મનુ કહે છે કે અને શાસ્ત્રને અભ્યાસ કરે છે. અને જે દર્શન જે નાંખ્યાં છે. ચાર વેદ, છ શાસ્ત્ર, અટાર પુરાણ, ઉપનિષદ્ વિગેરે વાંધ્યાં છે. અમે ધર્મ કર્મ જાણીએ છીએ. અમે કામ ક્રોધાદિક પરિપુઓનું દમન કર્યું છે. દયા ધમદિને હું
