________________
ઉપાધ્યાયપ્રવર શ્રીમદ્
દગમ્બરોમાં પ્રાચીન દિગમ્બર અને અર્વામેઘવિજયજીગણિ
ચીન દિગમ્બર એવા બે પ્રકારે છે,
પ્રાચીન દિગમ્બરોની ઉત્પત્તિ શ્રી વીરનિર્વાણથી ૬૦૯ વિરચિત
વર્ષે રથવીપુરમાં “વિભૂતિ નામા પુરૂષથી થયેલ | “શ્રીયંતિપ્રબોધ છે, અને અર્વાચીન દિગમ્બરે કે જેઓનાં મન્તવ્ય
અમુક અમુક અંશે પ્રાચીન દિગમ્બરેને અનુસરતાં છે નાટક”ને અને અમુક અમુક મન (કે જે આગળ કહેવામાં
છે તે) ભિન્ન છે તેઓની ઉત્પત્તિ સોળમા સૈકાના પ્રાન્ત ભાગમાં બનારસમાં આગ્રાનિવાસી “બનારસી દાસ થી થયેલ છે. આ “યુક્તિપ્રબોધ' ગ્રન્થમાં યદ્યપિ પ્રાચીન અર્વાચીન અને દિગમ્બર મતને નિરાસ કરવામાં આવ્યું છે તે પણ અર્વાચીન દિગમ્બર (બનાસીસના) મતનું ખંડન એ “યુકિતપ્રબોધ” ગ્રન્થકાર મહારાજાને મુખ્ય વિષય છે. દિગમ્બરની ઉત્પત્તિને સમય.
પ્રાચીન દિગમ્બર શ્રી વીરનિર્વાણથી ૬૦૯ વર્ષે જો કે આ વિશેષાંકમાં વીરનિ. રથવીરમાં ઉત્પન્ન થયા” એ બાબત શ્રો આવશ્યક શુના એક હજાર વર્ષને લગતા નિયુક્તિ, છવિશેષાવશ્યક, શ્રી ઉત્તરાધ્યયનબહવૃત્તિ, લે લેવાના છે અને પ્રસ્તુત | સ્થાનગવૃત્તિ વગેરે મહાન રત્રગ્રન્થના પાઠથી લેખમાં વિક્રમના સેળમાસ નિશ્ચિત છે. દિગમ્બરની ઉત્પત્તિના પૂર્વોકત સંવત રમા સકામાં રચાયેલ એક ગ્રંથને i ધી ખય. વિવાદ છે જ નહિ ઇરણ કે તે પરિચય આપેલ છે, છતાં વેતાં
ખરે તે ઉપર જણાવેલા સોની સાક્ષિઓથી પૂર્વોત બર દિગંબરના ભેદે વીરનિર્વાણના સાતમા સૈકામાં પડયા છે
સંવતને નિર્ણય સ્વીકારે તેમાં કાંઈ આશ્ચર્ય નથી, અને આ લેખમાં એ ભેદે ૬ છવાસવાણું નવું તારું તથા રિસંબંધી અગત્યની હકીકત આવે || કિંજs વીરા તો વિચાર દિલ છે તેથી તેને અહીં સ્થાન આપ્યું છે.
૨૪વરપુરે સમુદgori { [મા - ૨૪] -તંત્રી 'रहवीरपुरं नयरं दीवगमुजाण अजकण्हे य।
सिवभूइस्सुवहिम्मि य पुच्छा थेराण कहणा य
॥ १४६ ॥ 'ऊहाए पण्णत्तं बोडियसिवभूइ : લેખકઃ
उत्तराहि इमं । मिच्छादसणमिणमो रहवीरपुरे પંન્યાસજી મહારાજ
નgtuvi Iકશા “વોદિયવિમા gિશ્રી ધર્મવિજયજી यलिंगस्स होइ उणति । कोडिण्णकोट्टवीरा [આ. મ. વિજયાહન પરંપરા મુcom ૨૪૮ [૧૦ મા...] સૂરીશ્વરપ્રશિષ્ય] || २ 'छवाससयाई' इत्यादि प्रालिखित !
[વિશેષાવર-ર૦]
www.jainelibrary.org
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
