________________
१.
२.
३.
४.
५.
टिप्पण्यः दृश्यतामेतदर्थावगमार्थं तत्त्वार्थ० १.१ भाष्य, योगशतक ३ - आतमभावहिंसनथी हिंसा, सघलां ए पापस्थान । तेह थकी विपरीत अहिंसा, तास विरहनुं ध्यान ॥
नवतत्त्व० ६०
योगशतकम् ४९ टीका
सेयंबरो य आसंबरो य, बुद्धो य अहव अन्नो वा ।
समभावभाविअप्पा, लहइ मुक्खं न संदेहो || सम्बोधप्रकरण - ३
जिन ! त्वदाज्ञामवमन्यते यः, स वातकी नाथ ! पिशाचकी वा । अन्ययोगव्यवच्छेद० २१
६.
७.
८.
९.
८.२., ८.३, ८.२६
१०. यथा हि लोके दुक्खस्स परिपक्खभूतं सुखं नाम अत्थि, एवं भवे सति तप्पटिपक्खेन विभवेनापि भवितब्बं । यथा च
सति तस्स वूपसमभूतं सीतं पि अस्थि, एवं रागादीनं अग्गीनं वूपसमेन निब्बानेनापि भवितब्बं । बुद्धस्य सुमेधब्राह्मणभवस्य
कथा ।
वीतरागस्तव :- १९.५,६
यथा - योगदृष्टि० - १००, योगबिन्दु: - १००
तत्त्वार्थ ०
३५० गाथानुं स्तवन ८.२४
११. बोधिचर्यावतार:- ९.३५, बोधिचर्या० पञ्जिका पृ. ३५०, ४१८
१२. नासतो विद्यते भावो, नाऽभावो विद्यते सतः ।
उभयोरपि दृष्टोऽन्तस्त्वनयोस्तत्त्वदर्शिभिः ॥ व्यासमहर्षिः (शास्त्रवार्ता० स्तवक- १ इत्यत्रोद्धृतः
१३. नवतत्त्व०
१४. किलोऽनादिसम्भोग ? बुभुक्षादिनिवृत्तये ।
तन्निवृत्तेः फलं किं स्यात् ? स्वास्थ्यं तेषां तु तत् सदा || - प्राचीनः श्लोकः |
१५. प्रशमरतिः २३८
-
७
* १६. नाऽऽत्मनः सुखदुःखे स्त, इत्यसौ मुक्त उच्यते । न्यायमञ्जरी
१७. दग्धेन्धनः पुनरुपैति भवं प्रमर्थ्य, निर्वाणमप्यनवधारितभीरनिष्टम् ।
मुक्त स्वयं कृततनुश्च परार्धशूरस्त्वच्छासनप्रतिहतेष्विह मोहराज्यम् ॥ सिद्धसेनद्वात्रिंशिका
१८. दृश्यतां शाकटायनाचार्यविरचितं स्त्रीमुक्ति- केवलिभुक्तिप्रकरणम् ।
१९. नवतत्त्व०
४३-५९
*
२०. कठोपनिषत् - १.३.१२, २.६.१२, मुण्डकोपनिषत् - ३.१.८
* २१. मिलिन्दपण्हो- ४.८.६६, ६७, ४.७.१५
२२. योगदृष्टि० - १२९, १३०, १३१
* २३. न्यायमञ्जरी पृष्ठ २००, २०१
* २४. विसुद्धिमग्गो - १६.६४, ६७, ७१
२५. न्यायावतार: २८
एता: टिप्पण्य: श्रीदलसुखभाइ-मालवणियामहोदयेनाऽनूदितस्य श्रीविशेषावश्यकभाष्यस्थ- गणधरवादप्रकरणस्य पुस्तकत: सङ्गृहीताः ।
५४
