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अप्पा=आत्मा। पृ. ६१६ अरहंत =अर्हन्त । पृ. ७५५ अरिटणेमि=अरिष्टनेमि । पृ. ७६२-७६७ अरिहंत =अर्हत् । पृ. ७६७-७६८
द्वितीय खण्ड आता=आत्मा। पृ. १८७-२३३ । आयरिय=आचार्य। पृ. ३०५-३३८ आरंभ =कृषि आदि व्यापार। पृ. ३६२-३७१ आराहणा=आराधना । पृ. ३८३-३८७ आलोयणा=आलोचना। पृ. ४००-४३७ आसायणा=आशातना (विनयभ्रंश)। पृ. ४७८-४८३
तृतीय खण्ड कज्जकारणभाव कार्यकारणभाव। पृ. १८७-२०१ कम्म-कर्म । पृ. २४३-३३४ करण=भाव। पृ. ३५९-३७२ कसाय कषाय । पृ ३९४-४०० काउसग्ग=कायोत्सर्ग। पृ. ४०४-४२८ किरिया=क्रिया, भाव । पृ. ५३१-५५२ केवलणाण =केवलज्ञान। पृ. ६४२-६५१ खंध स्कन्ध । पृ. ६९८-७०१ गच्छ समुदाय, एक आचार्य का परिवार। पृ. ८००-८०५ गणधर तीर्थकृतशिष्य । पृ. ८१५-८२० गुण=भाव, ज्ञान-दर्शन-चारित्र । पृ. ९०५-९१३ गुणट्ठाण=गुणस्थान । पृ. ९१३-९२७ चित्तसमाहिट्ठाण=चित्तसमाधिस्थान । पृ. ११८३ चेइय=चैत्य (प्रतिमा)। पृ. १२०५-१२९२
चतुर्थ खण्ड जागरिया=जागरिका, निद्राक्षय से बोध (धर्म-जागरण) । पृ. १४४८ जिण=जिन, रागद्वेषादि विजेता। पृ. १४५९-१४६२ जिणसासण=जिनशासन, जिन-आज्ञा। पृ. १५०६-१५०७ जीव प्राणधारी। पृ. १५१२-१५४६ जीवट्ठाण=जीवस्थान । पृ. १५४७–१५५२
श्रीमद् राजेन्द्रसूरीश्वर-विशेषांक/१२७
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