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अनुसन्धान-७५(२)
साहु० ।। महात्मा निमित्त वावइ लुणइ, इम तां लगइ करइ जां लगइ ते तांदुला नीपना । छड्या - बि वार खांड्या, अनइ जउ त्रीजी वारइं छड्या, तउ महात्मा निमित्त निष्टित-नीपना-सीधा । ते आधाकर्म कहीइं । इम बीजाई सूधाइ तांदुला महात्मानिमित्ति राध्या - कूरादि भात नीपनउं, तेहइ निष्टित आधाकर्म कहीइ । इम अशननी परिइं बीजाई पान, खादिम, स्वादिम ए तिण्णिइ आहार महात्मा निमित्त । कूयानइ खणाविवई १, चीभडी २ हरीतकी ३ प्रमुख वस्तुनइ वाविवइ करी आधाकर्म थाई तेहइ यथायोग्य जाणिवां । एतलइ पहिलउ द्वार कहिउ ॥११॥
हिव बीजउ द्वार, जेहनइ काजई आहार कीधउं आधाकर्म कहिवराई ते वात कहइ छइ -
साहम्मियस्स पवयणं १ लिंगेहिं २ कए कयं हवइ कम्मं । पत्तेअबुध(द्ध) १ निन्हव २ तित्थियरट्ठाइ पुण कप्पे ॥१२॥
साह० ॥ प्रवचन-सिद्धांत तीणइ करी, अनइ लिंग-वेष तीणइ करी जे साहम्मी सरीषुउ, हिव ईहां च्यारि भांगा ऊपजइ । ते किम ? - प्रवचन करी सरीखु अनइ लिगि करी असरीखउ [१] । लिंगि करी सरीखु अनई प्रवचनइ करी असरीखउ २ । तथा प्रवचनई करी सरीखउ अनइ लिंगइ करी सरीखउ ३ । तथा प्रवचनि करी असरीखउ अनइ लिंगि करी असरीखं ४ । एह चिहुं भांगा माहि जे प्रवचनइ अनइ लिंगि करी सरीखउ हुइ तेहनइ काजिइं जे आहार नीपजइ ते आधाकर्म कहीइ, ते न कल्पइं । बीजा भांगा सूझता जाणिवा ॥ हिव पहिलइ भांगइ दस प्रतमाधर श्रावक आवई १ । बीजइ भांगई निन्हव जमालि प्रमुख
१. अत्रोदाहरणं - एकस्मिन् ग्रामे कदशनाहारिणि सूरियोग्यभक्ताऽलाभात् साधवः सूरिं
नानयन्ति । श्रावकश्चैकस्तदु[परि?] ऋठितः (?) । अन्यदा केषांचित् साधूनां वर्षाक्षेत्रं विलोक्यानिच्छया गच्छतां तेन साधुरेकः पृष्टः - कुतः क्षेत्रं न रुचितं ? । स च ऋजुको 'गुरुप्रायोग्यशालाऽ(ल्य) भावाद्' इत्याह । ततः तेन काले शालिरुप्तो बहुकश्च जातः । यतिष्वागतेषु स्वजनगृहेषु शालीन् दत्वा भणितं 'स्वयं भोक्तव्यः साधूनां च दातव्यः' । तैस्तथा कृते 'साध्वर्थं शालि'रिति बालकाद्यालापा बाह्यलिङ्गैश्चाऽनेषणां ज्ञात्वा ते न जगृहुः । एवं पानाद्याहारेष्वपि लक्ष्यमिति गाथार्थः ॥
