________________ 108 Cela suggere fortement que pour Helaraja strophes et commentaire constituent un tout indissoluble, manifestement d'un seul auteur. Pupyara ja, le commentateur du deuxieme chapitre du vakyapadIya, semble attribuer la Vrtti a l'auteur des strophes quand il dit (p. 2 1. 23 ed. Iyer; sous VP 2.2): yat punar anena vrttav uktam ... ,"quant a ce qu'il dit dans la vstti ...".(5) Il est plus clair sous VP 2.77-83 (p. 32 l. 14): iti granthakrtaiva svavrttau pratipaditam "cela a ete explique par l'auteur lui-meme dans sa propre vitti".(6) Mammaga, dans son Kavyaprakasa (sous 2.8; p. 24 l. 1 de l'edition de Gopara ju Rama et Jagannatha Pathak), attribue une phrase en prose au vakyapad Iya (uktan hi vakyapadsye) qui ne semble pas se trouver dans les portions preservees de la vitti, mais qui peut neanmoins avoir appartenu aux portions perdues de ce commentaire.(7) La Nyayamanjars de Jayanta Bhatta (ed. Sukla II p. 99 l. 5-10) cite VP 1.1 suivi de la phrase en prose sabdopagrahyataya ca sabdatattvam; cette phrase, qui se trouve dans la Vstti sous VP 1.1 (ed. Iyer p. 7 1. 1), etait evidemment consideree comme ecrite par le meme auteur que celui des strophes. Le commentaire sur la Nyayamanjari, le Nyayamanjar Igranthibhanga de Cakradhara, cite une ligne de la Vrtti (sous VP 1.1, ed. Iyer p. 81. 3 - p. 9 l. 1), en l'attribuant directement a (Bharts-)Hari : vivartalaksanam caha harih: ekasya tattvad apracyutasya bhedanukarenasatyavibhaktanyarupopagrahita vivartan, svapnavisayapratibhasavat iti (ed. Shah p. 220 1. 16-18). L'unanimite des auteurs susmentionnes rend probable le fait que le commentaire sur le VakyapadIya vise par Yi-tsing et attribue par lui a l'auteur des strophes, est cette meme Vstti. (8) Cette attribution date donc du septieme siecle au moins.