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SAUTRĀNTIKA-VORAUSSETZUNGEN IN VIMŚATIKĀ UND
TRIMŚIKĀ Von Lambert Schmithausen
1. Über die Entwicklung der Philosophie des Yogācāra, vor allem die der älteren Zeit, herrscht im einzelnen noch große Unklarheit, da ihre Rekonstruktion nicht zuletzt durch die unsicheren literarhistorischen Verhältnisse erschwert wird. Das ältere Material wird fast ausnahmslos – und nicht einmal dies in einheitlicher Weise – Maitreya(nātha), Asanga und Vasubandhu zugeschrieben, wobei überdies ein anscheinend immer noch nicht beendeter Streit darüber herrscht, ob Maitreya(nātha) überhaupt als historische Person oder doch wenigstens als Chiffre für eine historische Person neben Asanga – dessen Lehrer er eventuell war – angenommen werden darf. Unklarheit herrscht auch
Abkürzungsverzeichnis AD = Abhidharmadipa, ed. P. S. Jaini, Patna 1959. AK = Abhidharmakosa (Verstext). AKBh = Abhidharmakośabhāşya (= T 1558). AP '= Alambanaparikşā, ed. Frauwallner in: Dignāga, sein Werk und
seine Entwicklung, WZKSO, Bd. III/1959, p. 157-161. Bstan-gyur: Peking-Druck (Ausgabe der Suzuki Research Foundation). KSi = Karmasiddhi, ed. Lamotte in: Mélanges chinois et bouddhiques,
Vol. 4/1935-1936, p. 183ff.; meine Zitate folgen der Paragraphen
einteilung Lamotte's. MS = Mahāyānasamgraha, ed. Lamotte, Louvain 1938; meine Zitate
folgen der Paragrapheneinteilung des tibetischen Textes bei
Lamotte. PhB = Frauwallner, ,Die Philosophie des Buddhismus', Akademie-Verlag,
Berlin 1958. PVA = Pramāņavārtikabhāşyam (Vārtikālamkāraḥ) of Prajñākaragupta,
ed. R, Sänkțityāyana, Patna 1953. Si = Vijñeptimātratāsiddhi des Hsuan-tsang (= T 1585).
= Taisho-Ausgabe des chinesischen Tripitaka.
= Trimsikā, ed. Sylvain Lévi, Paris 1925. V = Vimsatikā, ed. Sylvain Lévi, Paris 1925. Y = Yogācārabhūmi (Part I), ed. V. Bhattacharya, University of
Calcutta, 1957.
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