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असणेण अश्द-सणेण दिलु अपानवतेण ॥ माणेण पवासेण य पंचविहं जिकए विम्मं ॥ ८६ ॥ ततश्च तादृक्कार्यावसरादावुदास्तेऽपीतिः एवं केचिद्गुरवः सर्वसन्वेषु परममैत्रीपवित्रचित्ततयेव, न तु धनादिन्त्रिप्सयाजीविकादिहेतोर्वा जयधर श्व साधारणोपकारप्रवृत्तयः ॥ 6 ॥ ताहगवसरााचितमनोन्निचितमधुरदेशनानिरनुशासंति हितं, प्रकाशयंति विवेकं. निर्नानशयंति मोह तिमिग्पटलं प्रबोधयति प्रमादनिजामुक्तिविवकलोचनं ॥ ७ ॥ नव्यजनं, प्रकटयंति सम्यक्त्वादिगुणान्, अंधति उगतिमार्गान. निस्तारयति चाऽपारसंसारपारावारप्रस्फुरविविधापत्परंपराज्यः ॥ नए ॥
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श्री उपदेशरत्नाकर
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नहीं मळवायी, अतिशय मळवार्थी. मळवा बना नहीं वाचावयायी, अनिमानया नया परदेश पत्रास- 18 थ), एम पांच प्रकारे स्नेह घटे - ॥ ६ ॥ माटे नवां कार्य अवसर प्रादिकमां रीमाः पण जाय : एबी : रीते केटनाक गुरुग्री धनादिकनी बाबचथी नहीं. अथवा आजीविका माटे पाग नहीं. परंतु सर्व प्राप परम मित्राच्या पवित्र थयझा चित्तपणायें करीन वरसादनी पत्रे साधारण नपकाग्नी प्रवृत्तिवाळा होय : ॥ 09 ।। तया तेका अवसर प्रादिकमा उचित नया मनने रुच एका मथर उपदेशोथी हित शिक्षा ती अपि च, चिव
कने प्रकाशे चे, मोहरूपी अंधकारनी समूह मटा , नया प्रमादरूपी निद्राची वीमायनां विवकपी आचन :1000 जव्यजन अन्य सपकीत आदिक गुग्गाने प्रगट करे छ. दुगतिना मागाने गंके जे तथा अपार पा संमारसपी समुद्रमा जबजती एवी नाना प्रकारनी आपदाओनी श्रेणिोथी तार पण || GUII
