________________
||१२३
न च तल्लदयते, न -नौमे मंगलनाम विष्टिविषये जा कणानां हये । वृद्धिः शीतसिकेति तीव्रपिटके राजा रजः पर्वणि । मिष्टत्वं अवणे विषे च मधुरं जामिः सपत्न्यां पुनः । पात्रत्वं च पणांगनासु रुचिरं नाम्ना परं नार्यतः ॥ १३१ ॥ इत्युक्ताः श्रपाकाजरणानुसारिणः श्राद्धाः || केचित् पुनर्गएिकाजरणवत् क्रियामाश्रित्यांतर्हृदयेऽसाराः क्रियापरिणामाद्यमात्रात् ॥ २३८ ॥ वस्तुि सारा किसान पूजाद्यर्थं कंचिद्धर्माथिनं स्वपर कार्य सिसाधयिषया कथंचिचयितुं वा सम्यक्षानुमान निर्मितिनिपुणत्वात ॥ १३९ ॥
अने ते तो देवानुं नयी के जोम मंगळ नाम देवाय ने, ना aिrani जहा कड़वाय वे चान्योनो क्षय होते बने वृद्धि कद्देवाय ने, तीव्र फना होते ते शीतळा कक्षेना है, होळी नां राजा कहेवाय छे, बुने मीतुं कहेंवाय ने, फेरने मधुर कद्देवाय के, नया शोक न कहे . याने पात्र कहे . ए सां नामयं मनोहर बे, पण ते प्रमाणे अर्थसाधक नथी ।। १६७ || पवन चांगालना आभूषण सरखा भावको कथा || वळी केलाको तो याना आजूपानी पो क्रियाने हृदयमा विना होय छे, केमके याने क्रियानी परिणति आदिको अभाव होय जे बळी ओ बहारथी तो सारवाळा देखाय ने, केमके ओक संबंधि लाज नया कोक धर्मार्थी मनुष्यने पोताना अने परना कार्यने साधवानी इच्छायी को परीने आक्रुनी क्रिया करवामां ते निपुण होय जे ॥ १३ ॥
न
॥ १३७ ॥ पूजा आदिक मारे सम्यक् प्रकारे
मां
* मजुरी या वेठना अर्थमा पण प्रवर्त्त ने.
श्री उपदेशरत्नाकर
