________________
॥
१॥
पाएण मिलत्तं । जणे जीवाण गाढरसगिळि तत्तो नवपरिवुढी । ता परमत्याण कमुअमिणं ॥ १७॥ सुखशय्यापि धर्मार्थिनां निषिद्धा, यमुन-सुरवशय्यासनं स्नानं नांबूनं वस्त्रमंझनं ॥ दंतकाष्टं सुगंधं च । ब्रह्मचर्यस्य दूषणं ॥ १८ ॥ ततस्तं पृष्ट्वा तत्सनीर्थ्यपाश्च गतोऽथ एबनि, स प्राह एकांतरोपवासकरणेन मिष्टं लुजे, अध्ययनध्यानपर: सम्वं स्वपिमि. निरीहत्वेन लोकप्रियोऽस्मीति ॥ १५ ॥ एतदाकार्य पुनरचिंतयप्रिः , एषःवरीयान, परमेपोऽपि यत्र तुक्त तत्रेतदर्य लोजने निष्पाद्यमाने महती जीवविराधनेनि कथं लोकप्रियत्वं, ततः पाटलीपुत्रे प्राप्तः ॥२०॥ सुलोचनमंत्रिपुत्री नरवादनारु ढां महोत्सवादागबंती दृष्ट्वा कंचिदप्राङ्गीत्, केयमित्यादि ॥ २१ ॥
मिष्ठान्न जोजन प्राय करीन जीवोनु अत्यंत रसहायुपपणु नपन्न कर उ, अने त्यो संसारनी वृद्धि | 1] थाय ने, नया तेया पामाय करीने न दामन कम रे ॥ १७ ॥ कळी धर्मना अथिओ माटे मुग्व शय्या पाण निषषेत्री
जे, क{जे के-मुख शय्यापर ववक, स्नान, नत्रुक्ष वव, आनूषण, दान ग, नया मुगंधी, पटनांवानां ब्रह्मचर्य प्रत्य नपणापाळां
।। १० । पठी एवी गीत तेन पूछीन लेना सोवती पासे जहन ने पश्चा बाम्या; त्यार नए कहांक, हं तो एकानेर 18 नपत्रास करीन मिष्ट जोजन कर्म , नया शास्त्राच्यासना भ्यानमा नन्पर यह मुखे सुने , नमज निरिच्छकपणाची लोक कप्रिय था पचा ॥ १४ ॥ न मांजळीने फरीन ब्रामणे विचायु के. आ कंक तीक रहे, परंतु ते पाए ज्यां नोजन करे 18.त्यां तेने माटे नांजन नयार कगत होवाची माटी जीवानी विराधना यबी जोध्य, माटे नेमां पण बोकप्रियपणे
शी ते घटी शके ? पत्री ने पाटनी पुत्र नगरमा गयो ॥ २० ॥ त्यां मनुष्याए उचकेली पानवीमा वर्मनि महोत्सवपूर्वक प्रावती एवी मुसोचनमंजिनी पुत्रीने जोड़ने, नग कोन पृच्यु के. आ कोण ? इन्यादि ॥ ३१॥
००००००००००००००००००००००००००००००
श्री उपदेशरत्नाकर
-
