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॥ ३७ ॥
अंतराद्रव्यां निधानीकृतास्ताम्रमयी: कुशीर्दृष्ट्रा गृहीतवंतो अहीरुज्जित्रा, तुर्यः पुनति वक्ति च. एको ग्रहः पुरुषाणामिति ॥ ३३ ॥ एवं रौप्यसौवर्णकुशीप्राटुर्भावेऽपरै: प्राचीनपरित्यागेन विशिष्टग्रहणे बहुशो जायमानोऽपि तुर्यो नेवत्प्राक्तनत्यागं नावेंच्च दितं चेतसीति ॥ ३४ ॥ एवं बहुपदिशेऽपि यः स्त्रकाहं ने मुंचसि सोऽनुपदेश्यः यमुक्तं कुग्गद्गद् गहिणं । मुढो जो देश धम्म | सो चम्मासीकुकर-वय- मि खवेश कप्पूरं ॥ ३५ इति ॥
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मात्रांनी कोशीने जोड़ने,
मनोमीले ग्रहण करी; परंतु चोथा मनुष्येतेभ
कोश छोमीने या उनम
ते करवानुं इच्छयूँ नहीं थी के. पुरुषांए पोनानी एक बात गयी जोइये ॥ ३३ ॥ एवं रीने रुपानी तथा सोनानी कोशी प्रगट होते छते. बीजाओए ने पेली कोश व समजायों. परंतु ते चोथा मनुष्ये पहला ग्रहण करे। कोश एवं तपोनानुं दिन मनमां विचार्य नहीं ॥ ३४ ॥ | पोतानी कदाग्रह चोमतो नयी ने पण उपदेशने नायक करेला से, तेत्रा मनुष्याने जे मूह मास धर्मोपदेश आप ने चमकूं खानार कृतगना महोकांमां कपुर नारखवा जे करे || ३ || इति ।
एवं
नयी क
के
जेओने काग्रहरूपी ग्रह ग्रहण
नजानुं इच्यूँ नहीं, उपदेश देवार्थी पण जे
श्री उपदेश रत्नाकर.
