________________
1
व्याख्या-प[वमेतत् पूर्वो के स्वीकिङ्करप बहुभिः पुरुषैः कृतं, यहचः कुर्वन्ति, फरिष्यन्ति च परे । ये पुरुषाः भोगाअभिमुखास्ते एवं दामप्रायाः रागाभाः स्त्रीयां वर्षिनः (यथा वागुगपतिनः परवशो मृग इष (2) न स्पन्दितुमपि | शस्नोति, तथाऽसायपि परवग्नत्याग्रोजनादि क्रिया अघि क न लभते । तथा प्रेष्य इव' मौल्यगृहीतकिङ्कर इष वर्च:बोवनावावपि नियोज्यते । तथा स सीवशः पुमान् पशुमन इन कसंध्याकष्यविवेकरहितत्वात् हिताहितप्रातिपरिहारशून्यत्वाच, यदि पास सीनको दासमृगप्रेष्यपद्यम्योऽध्यषमत्वाम्म कबित् , साधमत्वाम कस्यापि समा, मा काऽप्पुपमा नास्ति याश्यानमार दीयत विमानायः ॥ " प्रोगसंहारमा - एवं ख़ुतासु विन्नप्पं, संथवं संवासंच वनिजा। सजातिया इमे कामा-वजकरा य पक्मक्खाया ॥१९॥ ____घ्याय-स्येतत् पर्योक श्रीषा विज्ञप्यं सर्व मायाप्रपनमारणं, अतस्ताभिः सह संघामः परिचयो वा पिवेकिना नरेण त्याज्य एव । स्त्रीसंसर्गादुरपनाः काममोगा - अरधाराः ' पापहेता, अधोगविनायकाचेत्त्येतस् तीर्थ करणारे| भिहितमिति गाथार्थः ॥ १९ ॥ | एवं भयंण सेयाय, इइ से अप्पगं निलंभिसा।नो इत्थि णो पसु भिक्खू , णो सयं पाणिणा णिलिजेज्जा ।। __व्याख्या-एवं पूर्वोक्तं सीसङ्गादिकं स भयकारण, न श्रेयस्कारणं, एताबसा स्त्री सम्पर्को न श्रेपसे, इति शास्वा | श्रीसम्पदिारमानं निरुध्य सन्मार्गे व्यवस्थाप्य यत् यत्तिदर्शपति-न खियं नाऽपि पशु 'लीये।' आश्रयेत सीपशुभ्यां
rai
