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स्वरूपं
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कापोत्सर्गात जथा सामाइए अरहंता जथा नमोकारे भगवंतो जथा पेढियाए पूजावचनमैतत् नमोक्कारो पुश्ववण्णितो, पाराणितं वा
पाकायोत्सर्गध्ययन लणंति वा पारणमावि मा एगवा करू परिवाने गरमग अगि उस्मारेति ण पालित मवति, तम्हा पुण्णे वत्तवं णमो अरिहंताण,
द एवं पालितं भवनि । एन्थ य जावइयं जस्स परिमाणं अणेगविहं भणित तावइयं कालं ठातूण गमोक्कारणं पारेतबंति नमोक्कार॥२५॥
गहणं, तावच्छन्दः प्रनिनिर्देश, जाव नमोक्कार न करमि तावइयं कालं कार्य ठाणेण मोणेणं माणेणं अप्पाणं वोसिरामि, कायो पुखमणितो तं ठाणेणीन- उद्धवाणादिगं ठाणमभिगिज्म, कायप्पसरनिरांघेणेत्यर्थः, एवं मोणेणंति पतिपसरणिरुमणेण झाणेति सद्विषयचिन्तनादिममिगृह्येन्यर्थः बोमिगमित्ति संस्कारादिव्यापाराकरणेन परित्यजामित्ति । इयमत्र मावनाकार्य स्थानमौनध्यानामिग्रहणण उक्तक्रियाव्यतिरेकेण क्रियान्तराभ्यासद्वारेण व्युत्सृजामि,नमस्कारेण पारगमनं यावर्षस्थानादि
स्थितः निरुद्धबाकप्रमरः प्रशस्तध्यानानुगतम्तिष्ठामीतियावत्, वोसड़े काकमि य दिविनिसं कातुं अच्छति तण निच्चलत्तं भवति, है। काउस्सम्गस्म ठाणविधी जथा ओहनिमुत्तीए निव्वाधान ठार्यना चेव पुलं मामायिक करिना मुन अणुपति जात्रायरिएण
बोसिरामिनि मणित ताहे हमवि अतियारमहपोनियापडिलहणादीय चिंतेंति, अण्णे मणंति- जाहे आयरिया सामाइयं पगड़िता। साहे ते तहाठिता चच अणुप्पेहेंति, पढमं सुनं नितति । अवाहनात्य किनिमित्तं काउस्सग्गो कीरतिी, जेण णिरेजस्म णिरवज्जता | होति मुहं च एक्कगो चिंतेहिनि,उक्त च-काउस्सगग्गमि सिसोनेरजकायो निम्दवहपसरो। आणतिसूहमेगमणो देवामि-15॥२५३॥ ययादिअतियारं॥३२प्र.।।परिजाणेनु य मतो संमं गुरुजणपयासणेणं तु । सोहेति अप्पर्ग सो जम्हा य जिणेहिं सो भषितो॥३३प्र.।।मो काउम्मग्गो एन्थ-काउसममगं मोक्ण्वपहदेसिनं०॥१५९१।। काउस्सम्ग मोकन्वपहं इति देमितं जिणेहिं |
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