________________
नमस्कार तत्स्थ: तमेव क्षपयतीति अयुक्तमिति चन् न, दृष्टत्वात् , तद्यथा- कारपत्रिका क्रकचेन स्तंभे छिदिक्रिया प्रारममाणः तत्स्थस्तमेव हैं। समुद्घान व्याख्यायाम
| छिनत्ति, तथा काययोगोपष्टमान्काये गनिराधोऽप्यवसेयः । अत्र काययोगं निधन् पूर्वस्पर्धकानामधस्तादपूर्वस्पर्द्धकानि करोति, ॥५७५॥४
अथ किमिदं स्पर्द्धकमिति प्रश्ने व्याचक्ष्महे- स्पर्धकमिव स्पर्द्धक, क उपमार्थः १, यथा लोके शालिफलककाणशानां समुदायात् मुष्टिमवति या स्पर्द्धकमिति शब्द्यत, कथमिति तद्विवृण्महे 'स्पर्द्ध सहर्षे' इति शब्दाद् भवति पद्धक, सहर्षः समुदायः पिण्ड इत्यन-14 योन्तर, अथ केपा संघर्षः इनि प्रश्ने व्याचक्ष्महे, इह यथा बहनां समुदायः क्षणे (कंडकं समवति, बहूनां च काण्डकस्थककाणशानां समु. दायाव मुष्टिरिनि भवति, तथा शालिफलकणतुल्याणामसंख्येयाना लोकानां ये प्रदेशास्तत्प्रमाणप्रमितानामविभागपरिच्छेदानां भावपरमाणुसज्जिताना समुदायात काणमतुल्या वर्गणा मवनि,एवमसंख्येया वर्गणा श्रेण्या असंख्येयमागप्रमाणा एकजीवे मवंति, तासां च | | बहुकाण्डस्थकणकाणशसमुदायोत्पन्नमुष्टितुन्याना असंख्येयानां वर्गणानां श्रेण्या असंख्येयमागमात्राणां समुदायादेक स्पर्द्धकं भवति, एवमसंख्येयानि स्पढेकानि श्रेण्या असंख्येवमागमात्राण्येकजीव सन्ति , अथ किमिदं पूर्वपूर्वक पढेकानि अपूर्वस्पढेकानीति च प्रश्ने ध्याचक्ष्महे-यानि पर्याप्तिपर्यायेण परिणमितात्मना पूर्वमेव योगनिर्वर्तनार्थमुपाचानि यानि चानादौ संसारे पुनः पुनर्योगनिर्वृत्यर्थ
पूर्वमुपासान्यात्मना तानि पूर्वस्पर्द्धकानि इत्यभिधीयत, नानि च स्थूलानि, यान्यधुना क्रियन्ते तानि सूक्ष्माणि, न च तथालक्षणानि | * अनादौ संसारे परिभ्रमता आरमना कदाचिदप्युपात्तानि इत्यतोऽपूर्वस्पर्धकानि व्याख्यायन्ते, अथापूर्वस्पर्धककरणे को विधिरिति प्रश्ने- ५७५||
भिदध्महे-अपस्तात्पूर्वस्पर्धकानामादिवर्गणा यास्तासां अविभागपरिच्छेदा ये तेषामयं योगजधर्मानुग्रहादसंख्येयान् भागानाकर्षति, असंख्येयमागं स्थापयति, जीवप्रदेशानामपि च असंख्येयभागमाकर्षयति, असंख्ययान् भागान् स्थापयति, एवं प्रथमसमये, द्विती
XXX** HAMRESTHA
4-%E0%A4%
95
