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आवश्यक उपोद्घात नियुक्तो
तुरियं नियता, अभयो य निष्फिहनि. तणं भणिन-पलीविनं ?, गाम मार्मा !, तुम किन पडिना , सा मणति-मम किं?, अहं |
माषाविसामिस्स मूले पव्यहम्मामिनि, ताह अभएण चिन्तियं-मा विणस्सिाहिति. पच्छा मणियं, ण डझसि ७ ।
भाषावातिएतेसु सव्येसु अणुयांगा अणणुयोगो य विभासियचो । इदाणि नियोगः, णि आधिक्ये 'जिच योगे' अनीय योगो नियांगा, कस्वरूप सो चेव अन्यो जदा मुनेण समं निउत्तो भवति नदा चरणकरणपरती भवनि. जहा बच्छए गोणीए सम्म निउत्तं खीरप्पसूती भवति ॥ मासा विभामा बनियंपि. एताणिचि निनिवि मंजुनाणि चव बच्चंति । नत्थ सामन्त्रण एकप्रकार अत्यं युवाणो भामगो, मध्य बुवाणो विभामगो, मधण पगारेण बुवाणा बत्तीकग्गा । नन्थ इम उदाहरणा
कटे पोत्थे चित्ते॥२-७६||जया देवदत्ता बंदम्म वा रुहम्म वा पडिम काउकामा तदणुरूवफ्माणं कटुं पगरेति जारिस तं कट्ठ पुरिमं । | सुचंबा, ते चच कट्ठ जदा पग्मुमादितच्छितं माति तदा णज्जति जहा एत्य इत्थी वा पुरिसो वा कीरिहित्ति, एवं चेत्र कट्ठममाणे मुत्ने । | जो जे सुत्तालावगनिष्फलं धान्वर्थमात्र तं चव मासह मो मामति मनति । जदा चब कहूँ वामिधामणयमादीहिं परिकम्मितं | अंगपच्चंगसंहाणाणि चहुं निम्मबियाणि, एवं चेव तम्म मुत्तमम जो दाहिं वा तिहिं वा चउहि चा पगारहिं अत्थपयाणि चिमा| सति सो विमासतोत्ति भन्मनि । मोय चोदसपुवी अत्थे विभासिउं समत्यो । उक्कोसनो विमासतो पत्तियं, जदा तं चंच अंगपच्चंगाणं जिष्णुष्णयरोमकूवदिट्ठिफलकमादीणि णिवत्तियाणि, एवं चेव जदा सम्बपज्जवहि अत्थं भामति तदा वत्तीकरणे हवा, सो य उक्कोसओ वत्तीकरगो केवली, कति पुण जेण तिहिं पग्विाडीहि अणुओंगो सुतो गहितो य सत्तहिं वा सो वत्तीकरगो इति मणति । एवं ता कडे । पोरथे पढम दन्मादि मिलिता, ते चेव बद्धा पमाणागिती कता मासा, अंगाणि जहिच्छिताणि नेत्र
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