________________
चूर्णिभाष्याघचूरी उ०-२ सू० २१-२४ शय्यानपिण्डग्रहणाऽग्रहणविधिः ५१
पूर्व सूत्रे शय्यातरस्यांशिकायुक्तांशिकारहिताशनादेहणाग्रहणविधिः, प्रदर्शितः, सांप्रनं सागारिकस्य कलाचार्यादेिश्यजनादेशेन तहानार्थ मिपादितभक्तस्य ग्रहणनिषेध ग्रहणविधि च प्रदर्गीयतुकामः सूत्रकारस्तद्विषये सूत्रचतुष्टयामाह,तत्र प्रथम निषेधसूत्रमाह-'सागारियम्स पूयाभने इत्यादि ।
सत्रम्-सागारियस्स पूयाभते उदेसिए चेइए पाडियाए, सागारियस्स उनगरग जाए निहिर निसिहे पाडिहारिए, न सागापियो देना सागरियस्स परिजणो वा देज्ना तम्हा दावए नो से कप्पइ पडिग्गाहिलए ॥ सू० २१॥
छाया – सागारिकस्थ पूज्यभक्तम् औदेशिकं चेतिनं प्राभृतिकायाम् सागारिकस्य उपकरणजाते निन्छिन नि प्रातिद्वारिक, तन् सागारिको दद्यान् सागारिकस्य परिजनो वा दद्यात् तस्मात् दद्यात् नो तस्य कराते प्रतिग्रहीतुम् ॥ सू० २१ ।।
चूर्णी'सागारियस्स' इति । सागारिकस्य पूज्यभक्तम्-पूज्यानां कन्नाचायांदिसंमान्य पुरुपाणां पूज्यत्वेन मान्यानां प्राघुणकानां च कृते निष्पादितं भक्तम् मोदनादिकं पृज्यभक्तं कथ्यते, सच्च सौदेशिकम् कमप्युद्दिश्य निष्पादितम् मौदेशिक, भण्या अत्र कलाचार्यप्राघुणकादिपूज्य जनानामुशेन संवादितमशनादिकमोटे शिकशब्देन गृह्यते, तद् मौशशकमशनादि प्रातिकायाम् उपायन(भेट,रूपायां चेतितम्-उपदौकितं तेभ्य उपनातं समर्पितमिःयर्थः, कीदृशं तत ज्यभक्तमित्याइ–'सागारियस्स' इत्यादि, तत् पूयभक्तं सागारिकस्य उपकरणजाते स्थाल्यादिपाकपात्रे निरितं निष्पादित, निसृष्टं तत्पात्रान्निष्कासितं, तथा तत् प्रातिहारिक पुनः प्रत्यर्पणप्रतिज्ञया गृह्यमाण प्रातिहारिक भवति यथा-'भुक्तोहरित पुनरस्मभ्यं प्रत्यर्पणीयम्' इति प्रतिज्ञायुक्तम् , तदशनादि सागारिको वा सागारिकपरिजनकुटुम्ब जनो वा दधान् तस्माद् नादृशाद् अशना. देर्मन्यात साघवे भिक्षार्थमुपस्थिताय दद्यात् तदा तदशनादि-"से' तस्य भिक्षाथमुपस्थितस्य साधोः प्रतिग्रहीतुं स्वीकतुं नो कल्पते, तदशनादेः सर्वथा शन्यातरदोषदूषितत्वात् ॥ सू० २१ ।।
अथ पूज्यभक्तविषयकं द्वितीय सूत्रमाह-सागारियस्स पूयाभत्ते' इत्यादि ।
सूत्रम् -सागारियस्स पूयाभने उदेसिए चेइए पाहुडियाए सागारियस्स उवगरणजाए निदिए निसिहे पाडिहारिए तं नो सागारिओ देज्मा नो सागारियम्स परिजणो वा देना सागारियस्स पूया देजा तम्हा दारए नो से कप्पइ पडिग्गात्तिए | मू०२२ ।।
छाया---सागारिकस्य पूज्यभक्तम् मौदेशिकं वेतितं प्राभूतिकायाम् सागारिकस्थ उपकरणजाप निष्ठितं निम् प्रातिहारिकं, तत् नो सागारिको दद्यात् नो सागारिकस्य परिजनो वा उद्यान, (किन्तु) सागारिकस्य पूज्यो दद्यात् तस्मात् स्यात् नो तस्य कल्पते प्रतिग्रहीतुम् ॥सू० २२ ।।
चूर्णी-'सागारियस्स' इति । पता जगतपदानां व्याख्या पूर्वसूत्रवदेव कर्तव्या, नवरम्अत्र तादृशमशनादि न सागारिको दयात् न वा सागारिकस्य परिजनो दद्यात् किन्तु भ्यः स्वहस्तेन