________________
-1
स्यारपछी तेने अन्य अन्य दोषो प्राप्त थाय छ, ने कहे छ.
रूबे अंतित्ते भ परिग्गहे अ, सत्तोवसत्तो न उवे तुर्दैि ।
अतुद्विदोसेण देही परस्स, लोभाविले प्राययई अदत्तं ॥ २९ ॥ अर्थ--(रूवे ) प्रशस्तरूपने विषे ( अतित्ते भ) अतृप्त अने (परिम्गहे अ) विषयनी मृारूप परिग्रहने दिषे ( सत्तोवसत्तो ) सक्त एटले सामान्य आसक्तिवाळो अने उपसक्त एटले गाढ आसक्तिवाको सतो ( तुर्दि ) तुष्टिने ( न उवेह), पामतो नथी. अने ( अतुविदोसेण अतुष्टिरूप दोषयडे करीने ( दुही ) "मने आ वस्तु मळे तो ठीक " एम विचारीने , दुःखी एवो अने ( लोभाविले) लोभथी कलुष थयेलो एवो ते (परस्स) परना ( अदत्तं ) अदत्तने एटले नहीं आपेली रूपवाळी वस्तुने पण ( भाययई ) ग्रहण करे छे. २६. त्यारपछी.
तण्हाभिभूअस्स अदत्तहारिणो, केवे अतित्तस्स पेरिग्गहे अ ।
मायामुसं वेड्डइ लोभदोसा, तत्थावि दुक्खा ने विमुंबई 'से ॥ ३० ॥ अर्थ--( तण्हाभिभूप्रस्स ) तृष्णावडे एटले लोभवडे पराभव पामेला, तेथी करीने ज ( प्रदत्तहारिणो ) अदत्तने हरण करता (अ) तथा (रूबे ) प्रशलरूपना विषयवाळा ( परिग्गहे ) मू रूप परिग्रहने विधे ( अतित्तस्स ) इप्ति रहित एषा ते मनुष्यने ( लोभदोसः ) लोभना दोपथी ( मायामुसं ) मायामृषा एटले माया प्रधान एवू असत्य वचन पण
- Naiakta-
a
-of
tort
