________________
अर्थ-(विभूसाणुवाई ) विभूषानुपाती एटले शरीरने साफ राखी शोभा करनार (नो हबई ) जे न होय (से) ते ( निग्गंथे ) निग्रंथ कहेवाय छे. (तं कई ) ते एम केम ? ( इति चे ) एम जो शिष्य शंका करे तो (आयरिाह ) प्राचार्य महाराज कहे छ के-(विभूसावत्तिए ) विभूषा करवाना स्वभाववाळो ( खलु ) निश्चे ( विभूसियसरीरे) स्नाना
दिक बडे विभूति की हे शरीर से पनो साधु ( इस्विजणस्स ) स्त्रीजनने ( अहिलसणि जे ) अभिलाष करवा लायक * एटले प्रार्थना करवा लायक ( हवइ ) थाय छे. ( तो णं ) तेथी करीने ( इत्थिजणेणं ) स्वीजने ( अभिलसिञ्जमाणस्स) || अभिलाष कराता (भयारिस्स ) ब्रह्मचारी एवा ( तस्स ) तेना (भचेरे ) ब्रह्मचर्यने विपे ( संका वा ) शंका थाय,
अथवा (खा वा)कांचा थाय, इत्यादि (जाव) यावत ( धम्माभो भसिजा ) धर्मथी भ्रष्ट थाय. (म्हाते कारण | माटे ( खलु ) निचे (निग्गंधे ) निग्रंथ (विभूमाणुवाई ) शरीरनी विभूषा करनार (नो मिश्रा) न थाय. मानवमुं | समाधिस्थान कझुं. ६-१२. ___ हवे दशभु समाधिस्थान कहे छे.
नो सहरूवरसगंधफासाणुवाई हवइ से निग्गंथे, तं कहमिति चे ? आयरिआह-निग्गंधरस खल्लु सदरूवरसगंधफासाणुवाइस्ल बंभयारिस्स बंभचेरे संका वा कंखा वा वितिगिच्छा वा समु. प्पजिजा, भेअं वा लभेजा, उम्मादं वा पाउणिज्जा, दीहकालिअं वा रोगायक हविज्जा, केवलि
