________________
| थाय ते ६, तथा धर्मरुचि एटले श्रुतधर्मे करीने अथवा श्रुतधर्मने विषे रुचि थाय ते १०. पा रीते दश प्रकारे समकित में
प्राप्त थई शके छे. १६. ___आ प्रमाणे संक्षेपथी समकितना दश भेदो कहा, तेनो विस्तारथी अर्थ कहे के.भूअत्थेणाहिगेया, जीवोऽजीवा य पुमिपावं च। सेहसंमुइया आसव-संवरे अ रोएँइ उ निसंग्गो ॥१७॥
अर्थ-( जीवाऽजीवा य) जीव, अजीव, (पुमपाव च) पुण्य, पाप, । आसवसंवरे अ) आश्रव अने संवर तथा | च शब्दे करीने निर्जरा बंध मोक्ष विगैरे नव तच्चोने जेणे ( भूप्रत्येण ) सत्यपणाए करीने (अहिगया) जाणेला छे, il तथा ( सहसंमुइया ) पोतानी स्वाभाविक मतिए करीने एटले कोइना उपदेश विना जातिसरणादि शाने करीने (रोएइ उ)
रुचाव्या छ, ते पुरुष (निसग्गो) निसर्गरुचि कहेवाय छे. १७. * एज अर्थने वधारे स्पष्ट करीने बतावे छे.
जो जिणदिदै भावे, चउविहे संहहइ सेयमेव । एमेव नन्नह त्ति अ, निसग्गराइति नायव्वो ॥१८॥ ___अर्थ--(जो ) जे प्राणी (जिणदिढे ) जिनेश्वरे कहेला ( चउबिहे ) द्रव्य, चेत्र, काळ अने भाव, अथवा नाम, स्थापना, द्रव्य अने भाव एवा चार प्रकारना (भाषे) पदार्थोने ( सयमेव ) बीजाना उपदेश विना पोतानी मेळे ज ( एमेव) "आ जीवादिक तत्व जिनेश्वरे कहा ये ते ज प्रमाणे थे, (माह त्ति भ) अन्यथा प्रकारे नथी." ए प्रमावे ( सइइइ)
