________________
अथ महानिर्ग्रन्धीय नामर्नु वीशमुं अध्ययन. २० मोगणीशमा अध्ययनमा निःप्रतिकर्मपणुं एटले शरीरनी सारवार न करवी एम का. ते मनाथपणा विना पाळी || शकाय नहीं. तेथी आ चीशमा अध्ययनमा अनेक प्रकारलं मनाथप कड़े के. श्रा संबंधी प्रावेला भा अध्ययनर्नु प्रथम सूत्र कहे छे.-- सिद्धाण नमोकिंचा, संजयाणं च भाओ। अथधम्मगई तच्चं, अणुसिटिं सुंणेह मे ॥१॥
अर्थ-(सिद्धाण ) तीर्थकररादिक पंदर प्रकारना सिद्धीने ( संजयाणं च ) तथा संयतोने एटले प्राचार्य, उपाध्याय | भने साधुओने (भावमओ) भायी (नमोकिया) नमस्कार करीने (अत्यधम्मगई) प्रार्थना करवा लायक धर्मशान ले जेने | एवी अने (तच ) सत्य एवी ( मे ) माराथी कहेवाती एवी (अणुसिद्धि) शिक्षाने-उपदेशने (मुणे) तमे समिळो. १. - मा सूत्रमा धर्मकथानुयोग होवाथी धर्मकथाना द्वारवडे ज उपदेश आपे छे.पभूअरयणो गया, सेणिओ मंगहाहियो। विहारजत्तं निजाओ, मंडिकुंच्छिसि चैइए ॥२॥
अर्थ (पभूअरयणो ) गज अश्वादिक अथवा वैड्डुर्यादिक या नोवाळो (मगहाहिवो ) मगध देशनो अधिपत्ति (सेणियो) श्रेणिक नामनो ( राया ) राजा एकदा (विहारजतं ) विहार यात्राए एटले प्रश्नक्रीडा करवा माटे नगरथी (निजामी ) नीकळ्या थको ( मंदिकुच्छिसि ) मैडितकाचे नामना ( चेहए ) चैत्यने विषे-वनने विषे गयो. २. ।
