________________
।। ॐ अह ॥ प्रस्तावना.
जबूद्वीपना मा भरतक्षेत्रमा आ अवसार्पणाने विष तथाभकारना जगतना स्वभावने अनुसरी ऋषभादिक चोबीश नीर्थकगे धया छे. तेमा छेल्ला चोवीशमा तीर्थकर श्री वर्धमान ( महावीर ) स्वामी थया छे. तेमना तीर्थमां गौतमादिक अग्यार गणधरो धया है. तेमने तीर्थकर नामगोत्र कर्मने अनुसरी श्रीवर्धमान स्वामीए 4 उप्पन्ने वा धुवे वा विममेवा"श्रा अगा पद प्राप्या. ते उपरथी ते दरेक गणधरे द्वादशांगीनी रचना करी. तेनां नाम श्रा प्रमाणे छे---आचागंग १, सूत्रकृतांग २, स्थानांग ३, समवायांग ४, विवाहप्रज्ञप्ति एटले भगवती ५, ज्ञाताधर्मकथा ६, उपासकदशा ७, मंतकृत दशा ८, अनुसरोपपातिकदशा ६, प्रभव्याकरण १०, विपाकश्रुत ११ भने दृष्टिवाद १२. (श्रा छेल्ला दृष्टिवादमा चौद पूर्वनो समावेश धाय छे. ) या सिवाय बाकीनं गवाय श्रुत कहेवाय छे. तेमां पया कालिक श्रुत भने उत्कालिक श्रुत एम बं विभाग छे. तेमां जे श्रुत असज्झाय न होय तो दिवस अने रात्रिनी पहेली अने छेल्ली ए वे पोरसीमा ज भगाय छे. ते श्रुत काटे एटले काळवेळाए ज भणातुं होकाथी कालिक कहेवाय छे. तथा जे श्रुत काळवेळा भने पांच प्रकारना प्रसज्झाय सिवाय सर्व काळे भयााय छ, ते उत्कालिक कहेवाय छे. तेमां दशकालिक १, कल्प्याकल्प्य २, क्षुल्लकल्पश्रुत ३, महाकल्पश्रुत ४, भोपपातिक ५, राजप्रश्नीय ६, जीवाभिगम ७, प्रज्ञापना ८, महाप्रज्ञापना ह, नंदी १०, अनुयोगद्वार ११, देवेंद्रस्तव १२, तंदुलवैचारिक १३, चंद्रावेध्यक १४, प्रमादाप्रमान १५, पौरुषीमंडळ १६, मंडलमवेश १७, गणिविद्या १८, विद्याचरण विनिश्चय १६,
