________________
K
पर्यनो समावेश की ले छे अने आ चोवीशमा तीर्थकरना साधुनो कन-जड होवाथी तेवो समावेश करी शके नहीं, तथी तेमने ब्रह्मचर्य भने अपरिग्रह ए वे व्रत जुदां पाढी पांच महावतो कयां छे. वळी ग जरीते जुम्राज्ञने सचेल धर्म कह्यो छे एटले के तेश्रो गमे तेजा वस्त्रादिक राखी शके छे अने वजडने तो अचेल धर्म करो चे एटले तेस्रो प्रमाणोपेत ज वस्त्रादिक गरी शके छे. ते तेमनी तथाप्रकारनी योग्यता जोइ ते ते प्रमाणे अनुज्ञा प्रापी छे." श्रा रीते के प्रमोना उत्तरथी साधुनोनी शंका दूर करी पछी फेशीकुमारे पाभ्यंतर शत्रुने जीतबा संबंधी, स्नेहपाशने छेदवा संबंधी, तृष्णारूपी लताने उखेडवा संबंधी, कषायरूपी अग्निने बुझववा संबंधी, मनरूपी अश्वनो निग्रह कावा संबंधी, उन्मार्गनो त्याग करी सन्मार्गमा प्रवर्तधा संबंधी, विगेरे घणा प्रश्नो कर्या, तेमना यथार्थ उत्तर श्रीगौतमस्वामीए आप्या. त्यारपळी श्रीकेशीकुमारे परिवार सहित श्रीगौतमस्वामी पासे पांच महात्रतवाळो धर्म अंगीकार कर्या, विगेरे हकीकत बहु बोधदायक प्रापेली छे.
अध्ययन २४ पान १८४.--शंकानुं निवारण करवामां भाषासमितिरूप वागयोगनी जरुर छे, तेथी आ भध्ययनमां पांच समिति भने त्रण गुप्तिरूप आठ प्रवचनमातानं स्वरूप प्राप्यं छे. भाभाठमांज सर्व द्वादशांगरूप प्रवचननो समावेश थाय के तेथी ते तेनी मातारूप कहेवाय छे. नहीं था आठेनुं स्वरूप, तेनो उपयोग भने छेक्टे ते पाळवाथी चतुं फल सर्व हकीकत विस्तारथी पापी छे.
अध्ययन २५ पान १६६—जे ब्रह्मचर्यना गुणमा दृढ होय ते ज अष्ट प्रवचममातानु पालन करी शके छे, तेथी मा यशिय नामना ] अध्ययनमा जयघोष अने विजयघोषनी कथाद्वारा ब्रह्मचर्यना गुण बताच्या छ. मा बन्ने ब्राह्मणो हता अने भाइयो हता, तेमा जयघोपे वैराग्य पामी दीक्षा ग्रहण करी छे. पछी केटलेक काळे पोताना भाइ विजयघोषने प्रतिबोध करवा माटे ते जयघोष मुनि वाणासी नगरीमा पधार्या. ते वखते विजयघोपे यज्ञ प्रारंभ्यो हतो, त्या भिशा माटे जयघोष मुनि गया. तेमने नहीं ओळखयाथी ते विप्रे भिजा प्रापी नहीं,
+-+
