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ज्यमानं महतेऽनर्थाय तपःक्षयाय च महात्मनामुपजायते, यदाद्दुर्धर्मदासगणयः – जो इसनिमित्त अक्खर - कोउय - आएसभूइकम्मेहिं । करणाणुमोयणेहिं साहुस्स तबक्खओ होइ ॥ १ ॥ तदपि कथं प्रयोज्यमित्याह- 'निपुणं' सुनिश्चितं यथा भवति, यदृच्छया प्रलापे प्रत्युतापभ्राजनैव जागर्त्तीति गाथोत्तरार्द्धार्थः ॥ ३४ ॥ भावार्थस्तु श्रीभद्रबाहुखाभिदृष्टान्तेन प्रकाश्यते, जाहि
अत्थि सिरिभरवरि सयलट्ठगरिट्ठे मरहट्ठे धम्मियजणागण्णपुण्णपडिपुन्नगपण्णपवहणपड्डाणं सिरिपइद्वाणं नाम नयरं - मुनिसुवयमुणिसुवयजिणवयणामयरहस्सपाणेणं । अज्जवि जत्थ जणेसुं विबुहतं फुडयरं फुरइ ॥ १ ॥ तत्थ य चउदसविज्जाद्वाणपारगो छकम्ममम्मविऊ पयइए भद्दओ भद्दवाहुनाम माइणो हुत्था । तस्स परमपिम्मभर सरसीरुहमिहरो वराहमिहरो सहोयरो | अन्नया तत्थ चउदसपुवरयणमहेसरो नवतत्त्वरनिहाणपत्तमहा भदो सिरिमं ज सोभरिचकवट्टी उज्जाणवणे समोसड्डो, तं नमंत्रणकए अहमहमिगाए सयलनयरलोयं गच्छंतं पलोइय किंचि संजायपमोओ वराहमिहरेण सद्धिं मद्दबाहू सूरीण वंदणत्थं गओ, ते वंदिय कमवि परमाणदंमुहंतो समुचियभूभागे निविट्टो । तओ सूरीहिं बिहिया निबेयसअणणी देसणा, संसारो दुक्खरूयो चउगइमुविलो जोणिलक्खप्पहाणो, इत्थं जीवाण सुक्खं खणमवि पवरं विज्जए नेय किञ्चि । तम्हा तच्छेयणत्थं जिणवरभणिए उज्जया होह धम्मे, संताइए मुणीणं गुणगणकलिए सावयाणं च सारे ॥ १ ॥ तं सुणिय वेरग्गतरंगरंगिओ आगमेसिभहो पणमोह
