________________
( ५८)
॥ संख्यातादिभेदाः संख्यातव्यावर्णनम् ॥
॥ हवे संख्यात--असंख्यात -खने अनन्तनुं स्वरूप कहेबायले. ॥
ad
अथ संख्यातादिकानां स्वरूपं किंचिदुच्यते । श्रोतव्यं तर सावधान - जैनैस्तत्त्वबुभुत्सुभिः ॥ १२२ ॥ त्रिधा संख्यातं जघन्य-- मध्यमोत्कृष्टभेदतः । असंख्याताऽनन्तयोस्तु, भेदा नव नवोदिताः ॥ १२३ ॥ परीत्तासंख्यातमाद्यं युक्तासंख्यातकं परम्। तातायीकमसंख्याता संख्यातं परिकीर्त्तितम् ॥ १२४ ॥ परीचानन्तमाद्यं स्या - गुक्तानंतं द्वितीयकम । अनंतात सार्त्ता - पीकं च गदितं जिनैः || १२५॥ षडप्येते स्युर्जघन्य-मध्यमोत्कृष्टभेदतः । अष्टादशाथ संख्यातै --स्त्रिभिः सहैकविंशतिः ॥ १२६ ॥ द्वावेव लघु संख्यातं, ध्यादिकं मध्यमं ततः । अर्वागुरकृष्टसंख्यातात् नैकस्तु गणनां भजेत् ॥ १२७ ॥ यत्तु संख्यातमुत्कृष्टं तत्तु ज्ञेयं विवेकिभिः । चतुष्पल्याद्युपायेन, सर्पपोत्करमानतः ॥ १२८|| तच्चैवम् || (संख्यातादिमेदोनो उद्देश, संख्यात मेदवर्णन )
"
"
I
अर्थ-हये संख्यामादिक कड़क स्वरूप कहेवाय केले, ते सम्बजिज्ञासु अनोप सावधानपणे सांभळ ॥ १२२ ॥ जघन्य मध्यम- अने उत्कृष्ट ए मा संख्यातना ३ प्रकार के अने असंख्यात तथा अनंतना नच नव भेद कहेला छे. ॥ १२३ || ते प्रथम प्रत्येक असंख्यात, बीर्जु युक्त असंख्यात, अने श्रीजुं असंख्यात असंख्यात कहेलुं छे, ॥ १२४ ॥ तथा प्रथम प्रत्येक अनंत छे, बीजुं युक्त अनंत, अनेत्री अनंतानंत श्रीजिनेश्वरोए फहेलुं छे. ॥ १२५ ॥ ए छप ज घन्प - मध्यम - अने उत्कृष्ट ए व्रण त्रण मेदवाळा होवाथी १८ थाय छे, अने पूर्वोक्त संख्यातना ३ भेद मेळत संख्यातादिकना सर्व २१ भेद थाप के. ।। १२६ ॥ तेपां वे ( २ नी संख्या) ते जघन्य संरूपात, अने त्रण ( ३ ) श्री मांडीने उत्कृष्ट संख्यावथी अर्वाक् ( हेलां – १ कमी ) सुधीनी सर्व संख्याभो मध्यम संख्यात कहेवाय के. पण एक (१) नी संख्या गणत्रीप
