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|| शिष्टपसादमार्थनादिविवेचनम् ॥
(२१) कंडक विस्तारथी कहुंछ ।॥ ११ ॥ हवे ग्रंथकार पोतानी लघुता दर्शावे छे. आ ग्रंथ वनावामां मारां शक्ति विचार. ____ अपि प्रसन्नास्ते सन्तु । सन्तः सर्वोपकारिणः ॥ मयि प्रवृत्ते पुण्याथ-माविमृश्य स्वशक्यताम् ॥ १२॥ शिशुक्रीडागृहमाया । ममेयं वचः मां कला ।। निवेशनीयास्तत्रामी | कथमर्था दिपोपमाः ॥ १३ ।। श्रीगुरूणां प्रससाना-अचिन्त्यो महिमाथवा ।। तेजःप्रभावादादौँ । किं न मान्ति धराधराः ॥ १४ ॥ सक्षिप्ताः सङ्ग्रहाः प्राच्या पथा ते सुपठा मुखे ।। तथा सविस्तरत्वेन । सुबोधो भवतादयम् ॥ १५॥ लोकमकाशनामानं । ग्रन्धमेनं विचक्षणाः ॥ आद्रियध्वं जिनमोक्त-विश्वरूपनिरूपकम् ॥ १६ ।। पाप्यानुशासनमिदं समुपक्रमेऽह-मदंयुगीनविहरद्गुरुगौतमस्य ।। श्रीमत्तपागणपतेविजयादिदेव-मरीशितुर्विजयसिंहमुनीशितुश्च ।। १७ ।। ( इति ग्रन्थप्रस्तावना.) ___ अर्थ-आ ग्रंथ धनाववामा पोनानी शक्यता : माराथी आ कार्य बनशे के केम ? ते शक्ति] विचार्या विना मात्र पुण्यने अर्थन मवतला मारा उपर सर्वने उपकारी एवा ते सज्जन पुरुषो ! प्रसन्न थाी 1 ! ॥ १२ ॥ वळो मारी आ वचनो नो कला ते बाळकना 'क्रीडागृह सरखी छे, अने तेवा वचनोरूपी क्रीडागृहमां मोटा हाथीओसरखा आ अर्थ केवी रीते पेसाडीशकाय॥१३॥ अथवा प्रसन्न थयेला एवा श्रीगुरुमहाराजनो महिमाज कोइ अचित्य प्रभाववालो छे, जेथो एवा मोटा अर्थरूप हाथोओ पण मारा वचनरूपी लघुगृहमा उत्तरी शके ? प्रवेश करी शके छे; (आ बायतमा प्रत्यक्ष दृष्टान्त छे के ) तेजना प्रभारथी दाना सरखा आरिसामां मोटा पर्वतो पण शुं समाता (मवेश थता) नथी । ॥ १४ ॥ जेम पर्चे करायला ने अर्थना संक्षिप्त संग्रहो ( दृकां मृत्रो) मुखे करीने कंगन थइ शकतां हतां, नेम विस्तारपणावडे आ ग्रंथ मुखपूर्वक समजाइ शके लेवो थाओ.! ! ।। १५॥ है विचक्षण सज्जनो! श्रीजिनेवरे कहेल सर्व जगत् पदार्थने निरूपण करनार आ "लोकप्रकाश" नामना ग्रंधनो आदर करो. !! ॥ २६ ॥ आ युगमां (वर्तमानकाळमां) विचरता मुनिगणमा गौतम गुरु सरखा श्रीतपागच्छना अधिपति "श्रोविजय देवसरि" अने " श्री विजयसिंहमूरीश्वरनी " आज्ञा पामीने हुं आ प्रन्थ
रवशालमा भूळमां रमता पालको जे धृतना घरी बनाये है ते.