Lokprakash

SR No.: 090439
Original Sutra Author: Vinayvijay
Publisher: Sanghvi Seth Shri Nagindas Karamchand Ahmedabad
Total Pages: 629
Language: Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Religion
File Size: 16 MB

Page 375

॥ सम्यष्टिद्वारे सम्यक्त्वसामायिकादीनामाकर्षविचारः मिथ्यादृष्टिमिप्रदृष्टिभिचार ||
कलां . ॥ १ ॥ तेमां चारित्रनी (सर्ववि० सामायिकनी) निरन्तर माप्तिकाळ ८ समयनो छे, अने शेष ३ सामायिकनो प्रतिपत्तिकाळ ( स्वीकार काळ ) आवलिकाना असंख्यातमा भाग जेटला समयनो छे || २ || ए निरंतर प्रतिपत्तिकाळ उत्कृष्टथी को, अने जघन्यथी तो चारे सामायिकनो प्रतिपत्तिकाळ वे समय प माणे कहेलो छे. ॥ ३॥ हेला सम्य० सामा० भो अने बीजा श्रु०सा०नी विरह (अन्तर) काळ ७ अहोरात्रिनो, अने त्रीजा तथा चोथा सामा०नो विरहकाळ अनुक्रमे १२ अने १५ दिवसा है. ए उत्कृ० विरह को अने जघ विरह (चानो) ३ * समय प्रमाण छे. ॥ ४ ॥ जीव सम्यक्त्व अने देशविरति उत्कृष्टथी क्षेत्र पल्योपमना असंख्यातमा भागना समयप्रमाण भव सुधी वारंवार प्राप्त करे छे ।। ५ ।। चारित्रने आठ भवसुधी प्राप्त करे छे, अने श्रुतसामायिक अनंतभव सुधी मात करे. पुनः जघन्यथी ए चारेने एकज भव प्राप्त करें. तथा सर्ववि० सामाfrnar se aa aतपृथक्त्व ( अनेक सेंकडोवार ) अने शेष ऋण सामा० ना आकर्ष हजार पृथक्त्व [अनेक हजारवार ] पुनः पुनः मासि एकभवमां होय. ॥ ६ ॥ बळी एमांना हेला त्रैणना अनेक भत्रमा आकर्ष असंख्य हजार थाय अने चोथा ( चारित्रसामा० ) ना ( अनेक भवर्मा) हजारपृथक्त्व आकर्ष होय ॥ ७ ॥ प्रयमना त्रण सामायिकना जो एकेकभवमां हजारपृथक्त्व आकर्ष कथा तो असंख्याता भवमां जे आ असंख्य हजार आकर्ष कला ते युक्त छे.॥८॥ वळी चारित्रना जो प्रत्येकभमां शतपृथक्त्व आकर्ष कशा तो आठ भवमां ते आकर्ष हजार पृथक्त्व थाय
(३४०)
(द्वार
आ निरन्तरप्रतिपति अने बिरनो काळ एक जीवाश्रयि नहि पण अनेक जीवनी अपेक्षा जाणो.
१. लगोलग भवमां नहिं पण आखा भवचक्रमां पटलाभव सम्यक्त्वादि पामे पम जाणवु.
२ मे सम्यक्त्वादि गुणथी अध्यवसायनी मलिनता तो तेज सम्यक्त्वादि गुण पुनः प्राप्त करो अथवा सर्वथी प्रथम ते आकर्ष.
पडच होय प्राप्त करणी
* श्रुत सामा० भने सम्यक्त्वसामा० नो अघ० विरह आवश्यकवृत्तिमां १ समयतो को .
३ मत अने सम्य० सम्बद्धपणे जाणवु अम्यथा श्रुत सामा० ना आकर्ष अभव्यने नाना भवमां अनन्त होय, अथवा पत्रात भयाने आधयि जाणवी.