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॥ संघाबारे संज्ञाविचारपन्धकम् ॥
(द्वार
गतिमा संज्ञानुं अल्पबहुरव. नरक गतिमा .. ' '
मनुष्य गनिमां मैथुन संहावाम- अाप ।।.
भयसंशाबाळा-- भाहार , - तेथी संझयेयगुण. आहार , -तेधो संख्येय गुण परिग्रह तेथी संख्येय गुण, परिग्रह । -तेशी नख्येयगुण भय ....... - लथी संख्येयगुण,
मैथुन , --तेथी संख्येयगुण .:: तिर्यच गतिमा
देव गतिमा परिह संशावाव्या- अल्प
आहार संहाघाळा-अल्प मैथुन , -मेथी संख्येयगुण भय
-तेथी संख्येय गुण भंथ , ....थी. मसाटोगगुर . पात .. ... . -तेथी संख्येयगुण आहार -तेथी संख्येय गुण | परिग्रह ,. -तेथी संख्येय गुण
. . .:. दीर्घकालिक्यादि संज्ञा १ हेतुषादोपदेशिकी संज्ञा-पर्याप्तबोन्द्रियी अमंशिपचेन्द्रिय सुधोना
सर्व जीवोने पर्याप्तावस्थामां) २ दीर्घ कालिकी सना-सर्थ देष परक अने गर्भजने (पर्याप्ता अषस्थामां) । ३"प्टिवायोपदेशिकी-छनस्थ सम्यगपूष्टि जीवाने
इदुः स्यात्परमैश्वर्ये,धातोरस्य प्रयोगतः। इन्दनात्परमेश्वर्यादिन्द्र श्रात्माऽभिधीयते ॥४६४॥ तस्य लिङ्गं तेन सृष्टमितीन्द्रियमुवीर्यते । श्रोत्रादि पञ्चधा तच्च, तथा वाच भाष्यकृत् ॥४६५।। इन्दो जीवो सबोवलद्धिभोगपरमेसरत्तणओ। सोत्ताइभेयमिदियमिह तल्लिंगाइभावाओ ॥ ४६६ ॥ (इन्द्रो जीवः सर्वोपलब्धिभोगपरमेश्वस्त्वतः ॥ श्रोत्रादिभेदमिन्द्रियमिह तल्लिङ्गादिभावात् ( सा० ११६ ) श्रोत्राक्षिघ्राणरसनस्पर्शनानीति पञ्चधा । तान्यकैक विभेदं तद् द्रव्यभावविभेदतः ॥४६७ ॥ तत्र निवृत्तिरूपं स्यात्तथोपकरणात्मकम । द्रव्येन्द्रियमिति द्वेधा, तत्र नितिराकृतिः ॥ १६८ ॥ साऽपि बाह्या तरङ्गा च, बाह्या.
