________________
-
-
-
---
- -
१२) ॥ लोकमकाशे तृतीयः सर्गः ॥ (सा. ८५) (२०५) बुकमा लकमस्यापि यदि मडक्रामकरण विशेषरूपम्य स्यात्तदा विध्यातमहाक्रमादिव. दस्यापि सहनामकरणचतुर्थभेदप्रदेशसक्रमालक्षणघटकत्वं स्यात न चैतदस्ति तथाहि-"विझाउवलण अहापयत्तगुणमध्यसकमेहि अण ॥ जे ने अण्णापगई पपससंकामण पयमिति" "अधुना प्रदेशसड़क्रममाह, नालक्षणमादापौष्यतेविध्यासमहकमा उलनासक्रमो यथाप्रवृत्तसडकमी गुणसहनामा सर्वसद्कमश्च, पत्तः पञ्चभिः महक्रमः कर्मएरमागून यन्नयत्यन्य प्रकृति तस्वरूपेण व्यवस्थापयति प्रदेशप्तकमणमेतदुष्यत इति गाथार्थ " इनि नवृत्तिः, किश्च मित्रुकमकमम्य सझमकरण विशेषरूपन्वं श्रीमद्भिन्यायविशारद म्यायाचार्यरयुक्तं कर्मप्रकृतिवृत्तौ " इहान्योऽपि पाठः नियुकतक्रमोऽमित, परं न न समकरणविशेष आक्षिप्यते" इति । श्रीपश्चस इमामूलटीकायामपि मितवुकस कमलक्षणगाथापातनिकायाम्-"यद्यपि नार्य सझमकरणे सम्बध्यते" न्युन । तथा ष स्तियुकामकमस्य सलेम्यवीर्यरूपकरण विशेषरूपत्याभावात् तत्सद्भावेऽप्ययोगिनि निराधाधमेव निर्विरोधन्यमित्यलम् । नन्वेयम् अयोगिनि प्राबल्येन कर्मणां घा. मतदाऽष्टमाम मुद्घानापत्तिरिति चेत,न, आत्मप्रदेशानां शरीरावहिनिःसारणं विशिष्टप्रयत्नेन, ततुकस्यत्र प्राबल्यन घातस्य समुद्घातस्यधिवक्षणात्, इम्यच नावारणाकरणनियतत्वं समुदवातस्य किन्तु विशिष्ट प्रयत्नपूर्वकामप्रवे शनिःसारणनियतस्त्रम्, अस्ति च ममापि समुदघाने आन्मप्रदशानां विशिष्टप्रयत्नेन शरीराबहिनिःसारणम्, अस्ति च तदेतुका प्रावल्पेन कर्मणां धातोऽपि तत्र तत्र समुयाने तत्तत्कर्मणाम्, प, केवलिनो वैदनीयोदीरणाया अभावेऽपि के बलिसमुदघाते उदीरणाप्रयोज्यस्य प्राधल्येन बदनीयघातस्याभावेऽपि विशि. टपयननिमित्तकात्मप्रदेशहिनिःसारणहेनुकस्य तस्यावाधिनत्वेन केलिम मुवातस्य सदसवचाश्रयत्वप्रतिपादनमपि भएपन्नमेष, तथा च मुष्टचौकम् "कंवलिस मुदधातः सदसबंधशुभाशुभनामोचनीचर्गोत्रकर्माश्रयः" इति ॥ उदोरशाकरणेनाकृष्येत्यादिना यदुदीरणायाः प्राबल्येन धाते प्रयोजकन्यं ज्ञाप्यते तनुवीरणायाः मढ़ाषस्तथ विशेषतः प्रयोजकल्यं स्वात्मप्रदशमहिनिःसारणतइकृतोदीरणाया पवेत्यभिप्रेत्य, नसु नत्तदुदीरणानियतत्वं तत्र तत्र समुदधाते. स्तीत्यभिप्रेत्य, अन्यथा " उदयाचलिआवेषो, जत्तेणोदीरणं अपत्तस्स । कल्य पुलामा छाई जदौरगो तहसहाबाओं" उदयालिअन्ति' अमानस्य उदयाघलिकानुपगतस्य कर्मणो यत्नेनोदयात्रलिकायां क्षेप उदीरणम्, तत्र पुलाकः प. प्रणां प्रकृतीनामायुर्वेदनीयषानामुपीरकः 'तथास्वाभाव्यात पण्णामेषोदीर