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(१८८) ॥ रामु यातद्वारे देव मागास विचारः ।। (शार आ प्रमाणे-अत्यन्त वेदनावडे व्याकुळ येलो भात्मा अनन्त कर्म परमाणुओक्डे वीसावळा पोताना जीवप्रदेशो शरीस्थी महार फेंकीने खभा विगेरेनां बहारना ) अन्तर अने मुखादिकना ( अंदरना भागनां ) पोलाण (जीवमदेशोंबडे) पूरीने विस्तार अने लम्बाइ (अपवा उचाइ) बडे शरीर जेटला क्षेत्रमा व्याप्न पहने, एक अन्नहर्स सुधी ( ए स्पिनियां ) रहे ते अन्तर्मुहूर्त जेटला काळपां आ आत्मा अशातावेदनीयना घणा कर्मपुद्गलोने निर्जरे ।।२१७-२१८-२१९|| ए प्रमाणे १ लो वेदना समुद्घात कह्यो. (कषायसमुद्घात स्वरूप)
कषायबडे व्याकुळ ययेलो मात्मा पोताना आत्मपदेशोने पूर्ववत् बहार फेंकीने मुख विगैरेनो पोलाण भाग परीने ॥२२०॥ विस्तार अने अम्बाइ रडे देह जेटका क्षेत्रमा व्यापम यइने घणो कपायमोहनीयकमना प्रदेशो खपावे || २२१ ।। अने ते खपावतो तो पुनः पोताना हेतुबडे ( करायरूप हेतुनडे ) बीजा घणा कपायमोहनीय कर्मप्रदेशोने ग्रहणकरे से कषापसमुधात कहवाय. आ प्रमाणे फर्मप्रदेशोनुं ग्रहण सर्व (पयोचित ) समयानोमां जाण. जो ए ममाणे वीजा फर्मप्रदेशोने ग्रहण न करे तो ए समुद्घातथी मोक्षनीज प्राप्ति थाय माटे सर्वत्र कर्मपदेशोतुं ग्रहणपणु जाणवु. ।। २२२ ॥ वळी वास्तरिक रीते कोष-मान-भाषा-अने लोभसा तुओबडे आ पायममुद्यात पार प्रकारनो फहेलो के. ॥ २२३ ।। ए ममाणे धीमा कषापसमु नुं स्वरूप फयु ।
अन्तर्मुहूत्तशेषायुमरणान्तकरालितः । मुखादिरन्ध्राण्यापूर्य, शरीरी स्वप्रदेशकः ॥ २२४ ॥ स्वाङ्गाविष्कम्भवाहल्यं, स्वशरीरातिरेकतः । जघन्यतोऽगुलासंख्येयांशमुस्कर्षतः पुनः ॥२२५||असंख्ययोजनान्येकदिश्युत्पत्तिस्थलावधि।आयामताऽभिव्याप्यान्तमुहर्तास्रियते ततः ॥२२६।। मरणान्तसमुद्घातं, गतो जीवश्च शासयेताआयुषः पुद्गलान् भूरीनादत्ते च नवान्न तान२२७ अत्राय विशेषःकश्चिजीव एकेनेव मारणान्तिकसमुद्घातेन नरकाविषत्पयते, तत्राहारं करोति, शरीरं च बनाति, कश्चित्तु समुदघातानिवृत्त्य स्वशरीरमागस्य पुनःसमुद्घासं कृत्वा तत्रोपद्यते,अ
| SR No. | 090439 |
| Book Title | Lokprakash |
| Original Sutra Author | Vinayvijay |
| Author | |
| Publisher | Sanghvi Seth Shri Nagindas Karamchand Ahmedabad |
| Publication Year | |
| Total Pages | 629 |
| Language | Hindi, Gujarati |
| Classification | Book_Devnagari & Religion |
| File Size | 16 MB |