________________
७) ॥ लोकमकाशे तृतीपः सर्गः ॥ (सा. ६६) (१५५)
सोपक्रमायुषः केऽप्य-नुपक्रमायुषः परे । इति स्युडिविधा जीवा-स्तत्र सोपक्रमायुषः ॥८७॥ तृतीये नवमे सप्त-विंशे भागे निजायुषः । बध्नन्ति परजन्मायु-रन्त्ये वाऽन्तर्मुहुर्त्तके ॥ ८८ ॥ यदाहुः श्यामाचार्याः॥ 'सिय तिभागे, सिय तिभागतिभागे, सिय तिभागतिभागतिभागे इति' । (स्थात् [कदाचित् त्रिभागे, स्यात्रिभागत्रिभागे, स्यात्रिभागत्रिभागत्रिभागे इति ) [सा० ६४ ] केचित्तु सप्तविंशाद-प्यय विकल्पयन्ति वै । विभागकल्पनां याव-दन्त्यमन्तर्मुहुर्तकम् ॥ ८९॥ असंख्यायुइँतिर्यञ्च-- श्वरमाङ्गाश्च नारकाः । सुराः शलाकापुमांसोऽ-नुपक्रमायुषः स्मृताः ॥ ९० ॥ अपरे वर्षयन्ति " तीर्थकरौपपातिकानां नोपक्रमतो मृत्युः, *शेषाणामुभयथा" इति तत्त्वार्थवृत्ती,(सा०६५) कर्मप्रकृतिवृत्तावपि 'अद्धाजोगुकोस' इति गाथाव्याख्याने भोगभूमिजेषु तिर्यक्षु मनुष्येषु च त्रिपल्योपमस्थितिषत्पन्नः पश्चादाशु सर्वाल्पजीवितमन्तर्मुहत्तं विहाय शेषमायुनिपल्योपमस्थितिकमपवर्त्तत्ययन्तर्मुहत्तानमिति (सा०६६) । सुरनैरयिकासंख्य-जीवितियङ्मनुष्यकाः । बन्नन्ति षण्मासशेषा-युषोऽध्यभवयशाना आंगणामां पडगो, :पुरन्दरयशाये स्कन्दकाचार्यनो ओयो ओलख्यो, तथा लोकांना मुखथी मधी अधिकार पण मांभळयो, राजाने ठपको आप्यो. वैराग्यपासिन पुरन्दरयशाने शासनवीप मुनिसुव्रतस्यामोपास मूकी, त्यां संयम नदा आत्मसाधना करी, अग्निकुमारमा उत्पन्न थयेल स्कन्दकाचार्यमा जीवे पालकसहित बंडकराजामी तमाम देश पाळी भस्म कर्यो, जे हाल सुधी लोकप्रतिदिमा 'दंडकारण्य ना नामथी ओळखाय छे.
अहीं ५०० शिष्योनु नि:पक्रमी आयुष्याचाळा छा पण मोपक्रमी भाययवतनी माफक यंत्रपोलम थयुं. ५ यंत्रपीलन. शिष्योने मात्र कष्टदायी थयु पण आयुःक्षयमा कारणरूप थयु नथी, कारणके आयुष्यनो ते अग्रतंज अम्त आदी रमो हतो. * शंषाणां घरमदेवोत्तम पुरुषाम बड़येयवर्षायुपाम्' इत्यधिक त-प्रती ॥
