Lokprakash

SR No.: 090439
Original Sutra Author: Vinayvijay
Publisher: Sanghvi Seth Shri Nagindas Karamchand Ahmedabad
Total Pages: 629
Language: Hindi, Gujarati
Classification: Book_Devnagari & Religion
File Size: 16 MB

Page 139

CLAC
(१७८) ॥द्वारभेदेन सिद्धयमानजीवसंग्न्याविचारः ॥ त्यां ॥९६|| उत्तराध्ययनना जीवाजीवविभक्ति अध्ययनमां-मज "वी. स अधोलोकमां" इत्यादि पाठ छ, अने सहणिमा-"ऊर्व अधो अने तियग्लोफर्मा अनुक्रमे चार-पावीस-पने एकसो आउ" इत्यादि पाठ छे अने सिद्धमामृतमा-"अधोलोकमां वीस पृषक्त्व" इत्यादि पाट छे. अने सिसमाभृतनी टोकामा "वीशपथक्त्व पटल ये वीश-४० "एको अर्थ करेलो छे. तियेलो. कमाथी १०८, समुद्रमांथी २, शेष नदी नद विगेरे जयशयोमाथी उत्कृष्ट १ ॥ ९७ ॥ एक विजयमाथी २०, नन्दनवनमाथी ४, पण्डकवनांशी २, पत्येक कर्मभूमिमाथी १०८ ॥ ९८ ॥ संहरणधी प्रत्येक अकर्मभूमिमांधी पण १०, पांच, धनुष्य उवी कायावाला २, चे हायनी कायावामा ४ ॥ ९ ॥ १ ममाणे जघन्योत्कृष्टदेहवाळाओर्नु प्रमाण कहयुं अने मध्यम अङ्गनाळा एक समयमा १०८ सिद्धिपद पामे छे. ॥ १०० ॥ उत्सर्पिणीना ३ जा अने अवसर्पिणीना ४ था आरामा उत्ता १०८ जीवो सिडि पामे के. ॥१०१ ।। बकी जे अबसपिजीना त्रीजा आराने छेडे(नया उत्कृष्ट अवगाहनावाळा) श्री ऋषभदेवसहित १०८ जीयो मोक्षे गया ते(१० भाचर्यमांना) आश्चर्यमा अन्तर्गत थाय के. एप समाधान करवं. अवसर्पिणीना पाँचमा आरामा २० सिदिपद पामे छ भने उत्सपिणीना तथा अवसर्पिणीना शेष आरामा संहरण करायला १० मोक्षे गाय छे. ॥१०२।।
पुंवेदेभ्यः सुरादिभ्य--अच्युखा जन्मन्यनन्तरे ॥ भवन्ति पुरुषाः केचितु, स्त्रियः केचिन्नपुंसकाः ॥ १०३ ॥ स्त्रीभ्योऽपि देव्यादिभ्यः स्यु-रेवं त्रेधा सहीस्पृशः ॥क्लीधेभ्यो नारकादिभ्योऽप्येवं स्युर्मनुजास्त्रिधा॥१०॥नवस्वेतेषु भंगेषु,पुभ्यः स्युः पुरुषा
१ कोइ देषना मंहरण इत्याविधी ममुत्रमा इयतां अन्नकृत् कंबलो था मोक्षे जाय अथवा प्रयम केवलज्ञान पामेला जीवने कोर पर्षभत्रनो दुश्मन देव समुद्रमा के अने आयुष्यनो अन्त आव्यो होय तो समुद्रमाथी मोक्षे जाय
२ अकर्मभूमिमां युगलिको मोक्षे जना नथी माटे आदि देवादिके संहरे. ला केवली मोक्षे जर शके छे, अकर्मभूमिनी प्रेम ५६ अताईपमा मभधे छे.
३ महाविदेशमांची कोडक बैग देषे केवलि मुनिने संहरी आ भरतादि क्षेत्रमा कोइपण आरामा वन्वतमा लाये तो. ने अपेक्षाये अव० मा १, २, ६, ठा तथा उत्स• गा १, २, ५, ६ ठा आरामां पण मोन संभये छ, अब मा तीजा अने उन ना बोथा आराना छेवदना भागो भरतना जीषो पण मोक्ष जाय है. भरतनी जेम पेषतमा पण समजवं.
-