________________
मोधवृफिसद्दिवम्
४.१.२४७ - २१४ ]
२४३
व्यवधानम् । ऋकारस्य हमारे पूर्वपचाञ्च सूर्यज्भागः प्रतिज्ञायते । णं धारयतीति । 'ऋ' इति निपातनात् शिद्धम् । तोति श्यनिर्देशः सूर्यातिसवतिनिवृत्यर्थः । तोति किम् ? विदितम्। चरितम् । अमन्सूर्च्छी इति किम् ? भतः । मत्तवान् । मूर्तः । मूर्तवान् । कृतस्यापत्यं कार्तिरित्यत्रासिद्धं न बाहरङ्गमन्तरङ्गे भवद्धिरिति प्रत्ययकारस्यासावादाच्च (न) भवति ।
1
दलो यत्र आतोऽध्यायः ||१/१.२४७|| व्याधाजितस्य धातोर्हः परायनः परो योऽकारस्त स्मारयोस्तकाराची नकारादेशो भवति संस्त्वनः । संस्त्यानवान् । निद्राणः । निद्राणवान् । म्लानः । म्लानवान् । ग्लानः । ग्लानवान् । हल इति किम् ? मादः । देवराजः । यत्र इति किम् ? प्रभातः स्नातम् । श्रमातम् । आज इखि किंग् ? च्युतः । स्युजान् । इति किम् ? धूतः । धूत्रवान् । धातूनां हलाविशेष पादिह न भवति । निर्यातः । नियंतिवान् । भियातः । भिद्यातवान् (निष्यतः । निपातान् ) ऽपि जित्याश्रयावतिनेश्वत । क्तीति किम् ? दरिद्रतम् । दरिद्वितवान् ।
il
दिव्यश्चेनशाजिगीषापादाने ||४||२४|| तू दिवि मवि इत्यभ्यो धारांख्य माझे अम्विकादेश भत । पूना सा''। परि वस्त्रम् । समस्त कुतेः पक्षी नावाजिगोषापादान इति किम् ? पूर्त धान्य द्यूतं वर्तते । उदस्तमुद कूपात् । सूपादि जिगीपणा च क्रियते इति निपार्थो भवति ।।
וי
सेः कर्मकर्तरि ग्रासे ||४|५|२४२ || बिन्ध इत्येतस्मात्परयोः तयांनकारादेशो भवति यति कर्मणि कर्तृत्वेन विवदियो । सीनी ग्रासः स्वयमेव कर्मकर्तरीति किम् ? feat गो । खितो प्राणो देवगतिवान्ा देवदत्तः । स इति किम् ? सिद्धां कर्म स्वयमेव ।
निर्वाणवते ||४|१|२५० निर्माण इति निर्वादतिर
नत्वं निपात्यते कर्तरि वातश्चेन्निति क्रियायाः कर्ता न भवति । निर्वाणो मुनिः । निर्माण प्रीः । इति किम् ? निर्वातो दालः । निर्यातः । नियतः प्राश्यत्र घातो हेतुः करणं दानकर्ता केि निवातेनेोच्छन्ति तेषां बातेः कर्तरि प्रत्ये सति प्रतिषेधः ।
।
י
....
दुग्बोदर ||४|१|२१|| दुगु इत्येताभ्यां गुरोः तथा तान्नियोगे प दर्घा भवति । आः । आनवान् । वितः विनूनवान् ।
are:।
तेरव्ये ||४|१/२२२|| क्षिइत्येतस्मारयोः तकारादेशो भवति तत्प्रतिपचारादषों भवति अध्यं प्रत्ययस्यार्थी भावकर्मणी ततोऽन्यय येतो तो भवतः । श्रीणां देवदत्तः । क्षीणमिदं देवदत्तस्य । अभिकरणेऽयं वः । अग इस कि ? शिवमस्य मात्रे अतः क्षिप हिंसायामित्येतस्य सानुबन्धत्वादित्येके । श्रुतपा ग्रहणं मन्यते ।
न भवि
देन्याक्रोशे वा ||४|१|२९३॥ क्षिपेतमध्ये क्तयोगकारादेशो वा भवति । क्षेोभव देग आक्रोशे व पाने (क्षितस्तपस्वी छोपस्तु स्त्री क्षीणकः । आक्रोश जाल्मः शमः । क्षीणायुजलिः । अप इति किम् ? चितं तपस्विनः 1 क्षितं जगरूप | ध्यण्यस्तो नास्ति । मायायानिति धुतपाः ।
समनियोमे शिक्षकः ।
ही वाघोदबुद्धिः ||१२|| हो पाया उन्दनु
मेम्यो विश्व विचारणार्याच्च विदेः परयोः कृतयोगकारादेशो वा भवति तत्सनियोगे पूर्वस्य व दकारस्य नकार होगा। होणवान् । वान् । ऋणवान् जातः । त्रातवान् । प्राणः । द्राणसन् । भ्रातः । द्रातवान्
॥
i
१. प्रशासितं शुभ्यं कृतम्, इविनाशानुशासने क०म० टि० । २. निगीपणा क्रि- के० म० । ३. मादी निर्वाणमागतः क० न० दि० । ४. निर्वाणमस्तं गमने निरृती राजमज्जने
Dix