________________
शकिटायनव्याकरणम्
[ अ. ३ पा. १ सु. १९०-१९६
इन्द्रजननादिभ्यः इन्द्रस्य जनन भिजन तदधिकृत्य कृतं काव्यम् इन्द्र जननीयम् प्रद्युम्नप्रत्यागगनोयम् । प्रद्युम्नोदयनीयम् । सीताहरणीयम् । यद्दृषिोयम् । शिशुक्रन्दोयम् । फेरि संशुकैन्दमिच्छन्ति । इन्द्रजननादयः प्रयोगवोऽनुसर्तव्याः । प्राय इति किम् ? देवासुरम् । राक्षसासुरम् । गौणमुरुप्रम् । प्राग्रहणं । च द्वन्द्वात्प्राग इति इन्द्रजनमादिम्य इत्यस्यैव प्रपञ्चः ।
२५०
पचि ते च
1
गच्छति पथि दूते ||३|१|१९८ || अम इति वर्तते । यमः द्वितीयान्तात् गच्छत् यथाविहितं प्रत्ययो भवति । स्तुतं गच्छन् सोध्नः मौधुरः । नांदेवः । राष्ट्रियः पन्या दूतों या पथि स्वेषु गच्छत्सु तद्धेतुः पन्याः गच्छतीत्युच्यते । सुध्यादिशतिर्वा पयो गमनम् । पथि दूत इति किम् ? स्रुतं गच्छि देवदत्तः । पाटलिपुत्र गच्छति नः पण्यं वणिवा ।
अभिनिष्क्रामति द्वारे ||३|१|१६९॥ अम इत्येव
अमोद्वितीयान्तादभिनिष्क्रामति] अभिगच्छ तीत्यर्थे द्वारे यथाविहितं प्रत्ययो भवति । स्स्रुघ्नमभिनिष्क्रामति स्रोच्यम् । माधुरः। नादेयः । राष्ट्रियः । द्वारम् ॥ करणस्येयमभिनिष्क्रामतीति स्वातन्त्र्यविवक्षा यथा साध्यसि छिनत्तोति । रचनावहिर्भाव वा निष्नमिः । यथा गृहको निष्क्रान्त इति । द्वार इति किम् ? सुघ्नमभिनिष्क्रामति देवदत्तः ।
भजति ||३|११ युष्नं भजति 'धम्
महाराजशब्दाद्देशालय मिले
महाराजाचित्ता देशकालाट्ण् ||३|१|१९३॥ यदचितं तानि शब्दाद् अपवाद जति माहाराजिक: अविता - अनुवान् भजति आपूर्तिकः " मौदकिकः । पायमिक: । अदेशकालादिति किम् ? स्रौघ्नः पूर्वतनः । चित्तादिति प्राप्तिः प्रतिषिध्यते ।
५५
अम इति वर्तते । अयो द्वितीयान्ताद्भतो ययाविहितं प्रत्ययो भवति | नादेयः । राष्ट्रियः ।
वासुदेवार्जुनाच् ||३|१११६४॥ वासुदेव अर्जुन इत्येताभ्यां भजति "" बुचप्रत्ययो भवति । गोगवादः। श्राद्देवशब्दो हि सब्जायन्दः क्षत्रियाख्याप्यस्ति | अर्जुनशब्दः क्षत्रियाख्या । वासुदेनं भजति वासुदेवकः । अर्जुनकः । किं वच्यते न कः ? वासुदेव भजति वासुदेवकः । अर्जुनोमर्जुनकः ।
។ ៩
गोत्र क्षत्रियेभ्यः प्रायो वुञ् ॥ ३१॥१६५॥ गोत्रवाचिभ्यः क्षत्रियाचिपश्च द्वितीयान्तेभ्यो भजति वुञ्प्रत्ययो भवति प्रायः । अणापवादः । लायनीं भमति ग्लोचुकायनिकः । म्लोचुकायनिकः। ओपगवकः", गार्गकः । गाम्यणिकः क्षत्रियेभ्यः वाकुलः । सानुदेवकः । दोर्योधनकः । शैःशाखनकः बहुवचनं क्षत्रियविशेषपरिग्रहार्थम् । प्राय इति किम् ? पाणिनि भनति पाणिनीयः । पौरवीयः ।
सरूपाद् ब्रेश"ज्यवत्सर्यम् || ३|१| १६६ || राष्ट्ररानः सरूपाद्राजापत्येऽदिरिति प्रस्तुत्य मणाद्योतः वदन्तस्यान्तस्य भजत राष्ट्रवत् सर्व प्रकृतिः प्रत्ययश्च भवति । राष्ट्राविनी या प्रवृति गः प्रयमः कृतिराद्रादेव इत्यादिना विहितः वदुग इत्यादे विषये भवतीत्यर्थः । याज्यं वाज्यों वृजीत् वा भजति वृजिकः । मा मादी मद्रयाद्रिकः । अत्र कः । पाण्डवं गाण्डा वा भजति पाण्डवाः काकः । वैदेहकः । धुम्रक बहुविषयेभ्य इति वुञ् । कौरवः योगन्धरकः । योगन्धरः गुग
1
१. रामशिखीयम् भ० । २. मितीच्छ म० । ३. राक्षासुरम् म० । ४०५ मायुरः म० । ६. अभिनिर्ग म० ७. माथुरः म० । ८ खन्नः । मधुरः । ०५. सादेन म० । १०. पिकः । शाकुलिकः मौ- ० ११. भैरेयं पायसं मी परमानं च सूरिनिः इति हलायुधः म० दि ३२ अच् म० । १३. आर्जुनकः म० | १४ - कः । दाक्षकः । गाम० । १५. पाणिनं म० । १६. राव-म
१७. महकः भ० १५. पटना म०