________________
शाकटायनव्याकरणम् [भ. १ पा. सु. १०४-११५ प्रत्यये ।।११०७|| पवते वर्तमानस्प हल: थानेऽन्द्धनाशिकादौ प्रत्यये परे स्थानितः स्वोऽनुनासिक आदेशो गित्यं भवति । बाङ्मयम् । गुलिमाभम् । चाम् । पदान्त इति किम् ? यहः । यत्नः । नित्यार्थं वचनम् ।
• रोस्योः । १४२११०८|| गम बन्गाने रंपो राकारे च ईकारानुबन्धे पर यः पूर्वस्तस्य स्थाने स्वोऽनुनासिक आदेशो भवति । न पाहि । कॉस्मान् । नाच्छादयति' । पुस्कोकिलः । संस्कर्ता । ईदिदुपादानादिह न भवति । परम । पटुस्तरसि ।
म्नां जय्यपदान्ते ॥१।११०६॥ मकारनवाराणापपराले वर्तमानानां जति पर निमित्तस्य स्थोऽनुनासिक आदेशो भवति । नस्प-न्ता। गातुम् । नस्य-सिता 1 पाङ्गितुम् । न्नामिति किम् ? पञ्चूर्ति । पम्पूर्ति । व्यङ्क्तः । व्यकशामिति वारस्यानुनासिकरयाधिकारादसत्त्वाद् भवति । बहुवचनं क्लिभेदेन नकारस्य विध्यत्तरयाधनाथा । विनम्नः । संरम्भः । लपति इति उचितम् । 'घरन्ति ! असस्वादसुनासिफाचास्य न भवति । ज्योति किम् ? गम्यते । हन्यो । अपदान्त इति किम् ? भवान्परमः । स्वोनुनासिव इति उभयं निमित्तस्वानुनाशिकमर्थम् ।
शल्यनुस्वारः ॥ १।१।११८३ कारनकाराणामपदान्ले वर्तमानानां स्थाने शलि परेऽनुस्वार आदेशो भवति । मस्य-ति । गस्यने । गस्य-दंशाः । सुदीश कुलानि । धरित । शासि । गुस्लाहि फुलानि । बहुवचनमेषां विध्यन्तरमाधनार्थम् । हणम् । सीपि । शिष्टि । पिण्डि । इत्यासत्वेन जर लाभावादमुस्वाराभायः । 'नमीजादरेव [ ४।२५८ ] इत्येवगा रानवेनासत्यम् । अादात इति किम् ? भवाञ्छान्तः । भवान्हेतुः । वालीति नि ? गन्यते । हन्यते।
मम्मो हलि ती॥११११११॥ पदान्त इति वर्तते, मम्ग्रहणान्नमागगस्म परान्ते वर्तमानस्य च मकारस्य स्थाने हलि गरे ती निमित्तस्वोऽनुनाशिकोऽनुवारश्च पर्यायण भवतः । चा मान्यते, नाम्यते । दन्द्रम्यते, दंद्रम्यते' । यव्यम्यते, संयम्यते । “वहल्लिहों गौः, वहलिहो गः । 'अभंग्लिहो यायुः, अलिको टायु ! माय-टाइरोषि
म नरसि । संम्यता, संयन्ता । 'छम्यग्यशा'" [१३३११५. ] इति लाक्षणिकस्यान भवति । स्व इति धिम् ? रंरभ्यते । शंशम्प । त्वं रमसि । त्वं शान्तः । त्वं साधुः । पदान्त इति किम् ? रम्यते, गम्यते । गणनपदन्तार्थम् । प्रहणानुभवार्थम् । अन्यथा एनन्तरोग्नुस्वार एव स्यात् ।
हि व्यम्नि ॥११११२।। पदानो वर्तमानरच मकारस्य स्थाने लव य म न इत्येतद्वापर हकारे परे लवयमनानां स्वोज्नुनासिबोऽनुस्वार पवेश नवतः । किलें लापते, कि लादयते । किये हयते, कि हयते । किये ह्यः, कि ह्यः । किम् हमालयति, कि मलयसि । किन् ह नुपे, कि ह न । ज्यानोति किम् ? कि हकारः ।
सनाट् ॥९।११११३।। भित्यस्य राजतः विषयात, उस रपये परेनुस्वाराभायः निपात्यते । राम्राट् । सम्राड् । पञ्चमः शान्तिः ( नाधः )। ताम्राग्यम सार्वभौमन्ते।
खय खयश्शरिया ॥२॥१११४ा एकाला इति निवृत्तम्, खयः स्थान पर पर समादेशो गति या। सोते, तच शेते । पाण्डे, पट्पण्डं । मरा: बस: । स्पोरं, क्षीरम् । अपहर::, असाः । खय इति किम् ? भवान् साधुः । शरोति किम् ? बाक् चरसि । सम इत्येतावान् प्रत्याहार उत्तरार्थः ।
शरोऽनु रे ।।१।१९५||रपरस्प खयः स्५ने अनु मदन्यत्प्राप्नोति तस्मिन्यते पश्चात् द्वे रूप भवतो वा । त्वंधखनशि, त्वं खनसि । रुपच्छादयति, करछायमति । वाश्चरति, कश्चरति । काटुनारः, कष्ट
।
१. भवान् छादयति-क०, म । २. -प्तस्यो, के, म । ३. शलभायात् फ०, म । ४. यव्यम्यते क०, म० १ ५. हरिलहो ,म० १ ६. भैल्लिदो १० म. । ७. न इति क०, म । ८. बादते क०म० । १. पदपण्डे क०, मक।