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भंते ! लोए, पलित्ते णं भंते ! लोए, आलित्तपलित भंते ! लोए जगए मरणेण य । यथा कश्चिद्गृहे प्रदीप्ते सारं भाण्ड निष्कासयति, म तथाऽहमपि सारमात्माने निष्कासयिष्यामि इति प्रबजितः । स्वामिना शिक्षित:-'एवं खछु देवाणुपिया! गंतव्यं । एवं चिडियब्ध
एवं निसीयव्यं) एवं तुयष्टियन, एवं सुंजियचं, एवं भासियब्ध, एवं संजमेण संजमिपव्य, अस्सि च अढ नो पमाएयव्यं । तओ से | सामण्णरए आगाए पडिबद्ध अणगारे जाए, इकारस अगाई अहिमित्या, पारस वि मिशानुपडिमाओ, तओ गुणरयणसंवच्छरं तवो| कम्मं सम्मं आराहेत्ता पुणो वि भगवो अगुष्माए बहुहि चमत्थहमदममवालसेहिं मासद्धमासखमहिं विचित्तेहि तवोकम्मे हिं | अपार्ण भावेमाणे सुक्के लुक्खे निम्मंसे किसे धमणिसंतए जाए। कालेगं सनेगं गच्छइ, सतेगं चिट्ठइ, भासपि भासिउं कामं गिलायइ । | तओ केवलनाणेग तस्स अज्झवसियं जागेत्ता सयमेव भगवया महावीरेणं अभशुम्यार हट्ट तुडे खंदर अगगारे विहिगा पाओम अ| गसणं करेइ । एवं से खंदप दुवालसवासाई सामणगपरियायम गुपालेत्ता मासं पाओगमे कालं अणखमाणे समाहियते कालं किच्चा
अच्चुए कप्पे देवत्ताए उबवणे । तओहितो चहत्ता महाविदेहे वासे सिन्ज्ञिही सादुक्खामामंत काहि त्ति स्कन्दकचरितं समाप्तम् ॥ । तपोगुणानामनन्तत्वेन न्यक्षेण भणनाशक्यत्वात् संक्षिपनाह----
केत्तियमित्तं भणिमो?, तबस्स सुहभावणाए चिपणस्त । भुषणतए वि न जमओ, अनं तस्सऽस्थि गुरुपय॥८५॥ ___व्याख्या-शुभभावनया चीर्णस्य तपसः कियन्मात्रं भणामः ?, यतो भुवनत्रयेऽपि तस्मात्तरसोऽन्यद्गुरुकतरं नास्त्येवेत्यनेन तपोऽप्याशंसायक्षितमेव फलबदिति वक्ष्यमाण च भावनाद्वारमिति सूचितमिति गाथार्थः ॥
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