________________
कुसुमपुरे अग्निशिखानामा धयको रात्रे समागता कखापि गेयतानी स्थित तापस मान्योऽपि अहानामा साधुः संयमयोगेषु शिथिका प्राप्तः। सोपि तत्रैव गृहे उपरि भूमौ स्थितः। ततः स ाको नानाविध तरतपते, इतरा पुननिय 2 शुद्धस्ते । तता क्षमा प्रवेपबदति, चिन्तयति चयो निर्धर्मा प्रत्याभुकते लिङ्गोजीनरता, किपपतुष्ठान न करोति. उरि धमधामन्दान् कुर्वनातिकारणमिति प्रमुख प्रदेयं वहति का नया भिन्तपति-पुल धामनन्म, यदेवमतिक | तपः करोति, जिनो पालपति, नित्ये सर्वान् पापहान सहते। अहं पुनन्यिकीटो जिनामापरिभ्रष्टो विभूमानितो निधर्मा मुधा ।
भ्रमामीति तद्गुणगणं प्रशंसनात्मानं निन्दन भबं स्वल्यं करोति शुभभावेन । पकस्तथाप्रद्वेषभावेन भूरिभा जनयति । वृक्ष वर्षाराने द्वारि विहृतावन्यत्र । अथ अपकाक्षयकगुणरञ्जितजनस्तत्रागतः केवली द्वयोः कर्मशयखरूप पृष्टः पाद-मो जनाः! वपस्य | द्वेषवतोऽयकर्मक्षयोऽपरस्य शिथिलस्यापि अनुमोदनया बहुकर्मक्षयः, अतो विषमा जीवानां गतिरिति विज्ञाय विस्मितचित्त हेतु प्रदेषो बहुभिः प्रत्याख्यात इति क्षपकोख्यानं समाप्तम् ॥
अवनिपुरे जितशत्रुनृपस्य बहुराझीमिर्जिनप्रासादा कारिताः। तासु कुन्तलानाम्नी मुख्या तासा प्रासादेषु महोत्सवं दृष्ट्वा विद्वेष वइति । अन्यास्तु न खपरमा चिन्सयन्ति । अन्यदा कुन्तलादेवी रोगग्रस्ताऽऽसध्यानोपगता सालीचैत्येषु पूजाप्रदेषेण व मृत्वा निजप्रासादे शुनी जाता द्वारे तिष्ठति । केनचिज्ज्ञानिना तस्वरूपं ज्ञात्वा कृपया प्रारदेषस्वरूपं ज्ञापिता जातजातिस्मृतिरनचनेन मृता स्वर्ग गता, इति प्रद्वेषो दुःख फलो बाला साज्य, इति कुन्तलादेवीकथा समाप्ता ॥
