________________
सारोद्धारे
८६ द्वारेपरीषहाः
२२
गाथा
॥५७०।
६८५.
| प्र.आ.
परीषहश्च प्रथमे-ज्ञानावरणकर्मण्यवतरता, तत्क्षयोपशमोदयाभ्यामनयोः सद्भावात् । तथा चरमे-अन्तरायकर्मणि अलाभपरीपहोऽवतरति, लाभान्तरायोदयनिबन्धनवादलाभस्य ॥६८७।। ___तथा चारित्रमोहे-चारित्रमोहनीयनाम्नि मोहनीयभेदे आक्रोशा रति-स्त्री-नषेधिक्यचेल-याच्आसत्कारपुरस्कारलक्षणाः सुप्तच परीषहा अवतरन्ति । अयमर्थ:-क्रोधोदयादाक्रोशपरीपष्टः, अरतिमोहनीयोदयादतिपरीपहः, पुवेदोदयात्स्त्रीपरीपहः, भयकर्मोदयान्नषेधिकीपरीषहः, जुगुप्सोदयादचेलपरीपहः, मानो. दयाद्याच्आपरीषहः, लोभोदयान्मत्कारपरीपह इति । अत्र च सत्कारो-वस्त्रादिभिः पूजनम् , पुरस्कार:अभ्युत्थानादिप्रतिपत्तिः, यद्वा सत्कारेण पुरस्कार:-पुरस्करणं ततस्तावेब स एव चा परीषहः सत्कारपुरस्कारपरीपद इति । तथा एकादश परीषदा वेदनीयेऽवतरन्ति, तदुदयाद्भवन्तीतीत्यर्थः ।।६८८॥
ते चैते 'पञ्चेव आणपुन्धित पञ्चैव-पञ्चमङ्ख्या एक, ते च क्वचिदनानुपूा अपि व्याख्याङ्गत्वा सयाऽपि स्युरित्याह-आनुपूर्या-परिपाटथा क्षुत्पिपासा शीतोष्ण देशमशकाख्या इतियावत तथा चर्या शम्या । जल्ले य' त्ति जल्लो-मलः, वयो रोगस्तुणस्पर्शश्चेत्येकादश । शेपेषु-पूर्वोक्तकर्मचतुष्टयव्यतिरिक्तेपु दर्शनावरणा ऽऽयुर्नामगोत्राख्येषु कर्मसु नास्ति परीषहाणामवतार!--अन्तर्भावः, तदुदये परीषहाणामसम्भवात् ॥८६॥
"अधुना गुणस्थानकममवतारमाह-'थाविस' गाहा, द्वाविंशतिरित्यपिशब्दस्य लुप्तनिर्दिष्टत्त्वाद् " . १ तुलना-तत्वार्थ सू.६।१०-१२।।
१६५
A
AIMPROM
॥७॥
