________________
प्रवचन- सारोद्धारे सटीके
दोवाः
॥४३२
प्र.आ.
'संक्रिय मक्विय'माह 'शक्ति-सम्माविताधाकर्मादिदोषम् । तत्र च चतुझी-प्राइणे शङ्कितो मोजने चेति प्रथमो भङ्गः १, ग्रहणे शक्तिो न भोजने इति द्वितीयः २, भोजने शक्तिो न ग्रहणे इति तृतीयः ३, न ग्रहणे नापि भोजने इति चतुर्थः ४, तत्रायेषु त्रिषु मडगेषु षोडशोद्गमदोषनवेषणादोषरूपाणां पञ्चविंशतिदोषाणां मध्ये येन दोषेण शङ्कितं भवति तं दोषमाप्नोति । किमुक्तं भवति :यदा आधाकर्मत्वेन शङ्कितं गृह्णाति भुक्ते वा तदा आधाकर्मदोषेण सम्बध्यते, यदि पुनरौदै शिकत्वेन तत औद्देशिकेनेन्यादि । चतुर्थ तु भगे वर्तमानः शुद्धो, न केनापि दोषेण सम्बध्यते इत्यर्थः ।
एतेषां चैवं मम्भवः- 'यथा कोऽपि माधुः स्वभावतो लज्जावान् भवति । तत्र कापि गृहे स भिक्षार्थ प्रविष्टः मन् प्रचुरो भिझा लभमानः स्वचेतमि शङ्कने-किमत्र प्रचुग भिक्षा दीयते १ न च लज्जया प्रष्टुं शक्नोति, तत एवं शङ्कया गृहीत्वा शङ्कित एव तद् भुङ्क्ते इति प्रथममङ्गवर्ती । तथा भिक्षार्थ गतः कोऽपि साधुः क्वापि गेहे तथैव शङ्कितमनाः प्रचुरो मिक्षामादाय स्ववसतिमागमत् , ततो भोजनसमये न दोलायमानमानसं समालोक्य ऋश्चितपरसाधर्विज्ञातमिश्रादायिगहव्यतिकरस्तदभिप्राय झावा भणति-मो साधो ! यत्र स्वया विपुला भिक्षा लब्धा तद्गृहेऽद्य महत्प्रकरणं वर्तते लाभनक वा महत्कुनोऽप्यागनमित्येवं तद्वचः श्रुत्वा शुद्धमेनदिति निश्चित्य विगतशङ्कस्ता भुक्ते इनि द्वितीयभगवर्ती। तथा कश्चिमाधुरीश्वग्गेहानिःशकिनः प्रचुर्ग मिशा गृहीत्वा वसतावागतोऽन्यान् माधुन् गुरोः पुरतः १ तुलना-पिण्डनियुकिनवृत्तिः पृ.१४७ A ! द्रष्टन्या-पिण्डविशुद्धिवृत्तिः पृ.८१॥ २ तुकना-पिण्डनियुक्तिवृत्तिः पृ.१४७१ दृष्टव्या-पिण्डविशुद्धिवृत्तिः गाथा ७८ ॥
