________________
शुद्धि प्रद्वयो
गृहणेषणादशके सामममुन्मिश्र
पेतम्
दोषनि
| दर्शनम् ।
८०॥
HERA-
GS*XAKAR
अथोन्मिश्राख्यमाहजोग्गमजोगंच दुवे,वि मीसिउं देइ जंतमुम्मीसं। इह पुण सञ्चित्तमीसं,न कप्पमियरम्मि उविभासा।
व्याख्या-'योग्य' साधुदानोचितमोदनादि, तथा अयोग्यं तद्विपरीतं सचेतनं तुषादि वा, चः समुच्चये 'द्वे अपि' द्विसङ्ये अपि वस्तुनी 'मिश्रयित्वा' एकीकृत्य, इह च मिश्रणं मीलनमात्रमेवाऽवसेयं, न तु करम्बीकरणं, तस्य कृतौदेशिकत्वेनामिहितत्वात् । उन्मिश्रणं चाऽनामोगेन, केवलं दीयमानं स्तोकं स्यादिति लज्जया, पृथग्दाने वेला लगतीत्यौत्सुस्येन, मीलितं मिष्टं स्यादिति मत्या, नियमभङ्गो भवत्येतेषामिति प्रत्यनीकतया वा कुर्यादिति | किमित्याह-'ददाति' यतिम्यो वितरति, गृहस्थ इति गम्यते, यत्तदुन्मिश्र-मुन्मिश्राभिधानमुच्यत इति शेषः, इह पुन-रत्रोन्मिश्रे पुनः सचित्तमिश्र-चीज-कन्द-इरितादिमिश्रितं देयद्रव्यमपि दाच्या दीयमान, किमित्याह 'न'नैव 'कल्प्यं' कल्पनीयमितरस्मिंस्तुअचित्तमिश्रे पुनर्विभाषा-तत्किश्चित्कल्पनीयं किञ्चिन्नेत्येवलक्षणा विकल्पना, स्यादिति शेषः, एतदुक्तं भवति-अत्रापि सचि. तेन सचित्तं मिश्रितं १, एवमचित्तेन सचित्र २, सचित्तेनाऽचिन ३, अचित्तेनाऽचित्तं ४, इत्येवं लक्षणाश्चत्वारो भङ्गा मवन्ति, तेषु च मध्ये आद्यमङ्गत्रये न कल्पते, देयद्रव्यस्य सचित्तमिश्रत्वेनाकल्पनीयत्वात, चरमभङ्गसत्कयोश्च स्तोकबहुपदसमुत्थयोः प्रथमतृतीयभङ्गकयोः संहृतदोषोक्तविधिना कल्पत इति गाथार्थः ।। ८९ ।।
साम्प्रतमपरिणतदोषमभिवातुमाहदी०-'योग्य साधूनामुचितं देयं वस्तु 'अयोग्य तद्विपरीतंवे अपि 'विमिश्य एकीकृत्य अनाभोगात्स्तोकत्वा
246
ROGRESEASE
॥८
॥
