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न्यास्मा—स्वबमात्मनाऽऽनीतमिति सम्वते । अन्येन वा आत्मव्यतिरिक्तसाधुनाऽऽनीवेति गम्यते । वा शब्दो विकल्पार्थी 'द' वित्तीय. किमित्याह- 'कम्मिय'ति कर्म्मणा-साध्वर्धक्रिपया निर्वृत्तं कार्मिकं घाव 'अनादि मकपानादि, किं करोतीत्याह- 'स्वाचि स्वादति मोहोपदनचिचत्वा निःशुकत्वाद्भवति यः माधुरिति गम्यते । न पुनरेवं मात्र बति, बथा-“जस्स कए आहारो, पाणिवहो तस्स होइ नियमेणं । पाणित्र है वय भंगो. बत्रभंगे दुग्गई चेवत्ति ॥ १ ॥ " तस्य किं भवतीत्याह-प्रतिषेवा पूर्वोकउन्दार्षा स्यादिति शेषः अत्र च पुरा सूचितं नोरोदाहनं यथा—
एमंनियामे जयेगे दोरा परिवनीने ते य जलवा एगाओ सन्निवेनाओ गावीओ हरिऊन निचगामा मिलिया । जाहे स पत्रिका तज नियमंडलोत्ति काउं निन्भया मोयधवेलाए नैनिं मोबीनं मञ्झाओ किचियाओ चिनाऊ मोबन्धं प लग्या. तम्मि बतावे केड पहिया मिलिया, मोषणकरवत्यं च सवि मोतुकामेहि चोरेहिं निमंतिया । नओई इंजि पचड्डा, क्रेडिवि गोमयस्वयं बहुपावंति कार्ड सघं मस्वणं न कयं, किंतु अचेसिं परिवेसमाइX पाद्धं । एवंत विद्या+ जायचा, जो तेहिं ने सोचि मदिरा तत्थ जे पहिया जाम 'पहिया अम्हें'ति मयंना त्रि गोमंसभक्ख परिवेसलाइ दोसेब नेवि इसवि तेहिं विति । एवमन्यत्र जे कम्मियं मचाइ जाणिति, तं समं इंति, अन् य तेष निमंनंति निमंतिया म जे तं जति अबेसि च जे तं परिवेति भागमाथि वा जे संठन, ने सने चि नरगाइफले निकम्मा लिप्यंनिति, उक्तं च-“जे वि य परिवेसनी, भाषणाणि घरंति य । तेवि बज्झति तिब्वेणं, कम्मुणा किमु मोड़ो ! ॥ १ ॥ " x परिवार" प. अ. ब. + "चारिका" इति पचः ख मां ।
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