Page Text
________________
प्रथमःयक्षपस्ताका
संयोगम्य परिक्षाना | अन्यची हि संवोपरि सत्यसति च संयोगे तस्योपलम्मान , व्यतिरेकी च संयोगः सत्यपि संबोगिनि तस्याप्रतिपत्तेः ; इत्यपि न सुनम ; सद्भेदादपि विभ्रमेताराकाग़म्यां झामन्येव स्थञ्चिदेय लडेपनिशानात । आत्यन्तिक्षभेदस्य अभेदप्रतिभान प्रतिक्षेपात् ।
- संयोगम्यैकल्ले सदन्यतिपात संयोगिनोरप्येकत्वमिति येन् न, प्रतिसंयोगि भिन्नस्यैत्र तस्य प्रसिपत्तेः । कथमनुगतरूपामाचे 'कुण्डं संयोगि दधि संयोगि' इत्यनुगत प्रत्यय इति चेत् । ५ कथाम 'संयोग: सम्बन्धः समवायः सम्बन्धः' इत्यनुगतप्रत्ययः, सम्बन्धमायाप्यनुगतस्याःभाषान् ? भावं सस्य सप्तमपदार्थत्वापसे। न हि तस्व द्रव्यादीनां पञ्चानामन्यतमत्वम् : समवायाधारलया तदनभ्युपगमात् । अत एव न समश्यत्यम, समदायनानात्वे अनवस्थानाम । सम्मासंयोगराभवषयोः स्वरूपगेत्र परस्परसादृश्यात् अनुगतप्रत्ययकारणमङ्गीक व्यम , तनुत् दधिण्द्वयोरपि । ततो निषिद्धमेतत् योमशिवस्य-"भिन्नेभ्योऽनुगतप्रत्ययस्याऽदर्शनात्" १०
श: यो पृ. ] इति मिश्राभ्यामेव संयोगसमयायाध्या सम्बन्धप्रत्ययस्यानुगतस्योपल. मात् । न संयोगोऽपि तब्धतिरेकी यत्पूर्वकत्वं 'कुण्डे दद्धि' इति प्रत्ययस्योपकल्प्येत् !
कुतः पुनः समवायाभावे 'शाखासु वृक्षः' इति प्रत्ययः १ इति नेपाह- .
अध ऊर्यविभागादिपरिणामविशेषतः । इति ।
अ अ च ये विभागा मूलारूपा अक्ययास्त आदयो येषां पायमध्य- १५ विभागान है: सह परिणामविशेषः कथविभेदपरिणामस्तत इसि ।
अभेदपरिणामादि शास्त्राभिरिह शास्विनः । शास्त्रासु वृक्ष इत्येप प्रत्ययः परिदृश्यते ।। १५१२॥ तत्कयं तद्रशेरन्यसम्बन्धपरिकल्पनम् ।
दृष्टान्यहेतुकल्यूमौ हि न स्वपिरस्त्रात्यस्थितिः ॥१०१३॥
यदि च 'शास्वासु वृक्ष!' इति प्रत्ययात्तत्र वृक्षस्य कार्यवेन वृचिः 'वृक्षे शाखा' इत्यपि प्रत्ययातासामपि सत्र तथाति प्राप्नुयात् । एवम्स 'न यावच्छरखर न तावदृक्षा, + यावर वृक्षो न वावच्छाखा' इति परस्पराश्रयात् उभयाभावः परस्यापदित्याधेश्यमाह
तानेव पश्यन् प्रत्येति शाखा क्षेऽपि "लौकिकः ॥१०॥ इति । तानेव प्रकृतामवयवानक्यविनञ्च पश्यन् प्रत्येति प्रतिपद्यते शास्था आधे
-
सीरा-आ०, २०, ५० 12 -रेकल्यात् ता । ३ तदभ्गुण-भा०, २०,०। यदिपचान्यतमतमत्वान-न्युपगमात् । ४ समवावाधारस्वादेव । ५ बुझे कार्यस्पेन इसिः । ६ -पत्तेरिया , 4०, १०। ७ "पटसन्तुम्वियेत्यादिशामे स्वयं कृताः । गोलि ठोके स्यात् के गौरिगलकिकम् ।"-प्रसव ११३५० । “वृक्षे शामा शिलाशामे इत्या लौकिका मतिः । शिलान्यपरिशिष्टाहरणार्योपलम्भनात तो पुनस्लाशिति शान लोकासिमान्तमुण्यते ।"-तब सं०पू० २६७ ।
| SR No. | 090296 |
| Book Title | Nyayavinishchay Vivaranam Part 1 |
| Original Sutra Author | Vadirajsuri |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 609 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 19 MB |