________________
प्रथमः प्रत्यक्षरस्ता
Di
r
-
in-a-
तिरेकात् त एव गौरित्यपि प्रत्ययो न दुष्यतीति चेत् ; न ; तस्य प्रविशक्त्यभिन्नस्य वेदव्यतिरेके तास्विकस्यैवाक्यविनः सिद्धिप्रसङ्गात् । तुच्छस्थ भावल्छेदस्य सत्साधारणस्य कल्पने 'तथ्यक्यछेदस्तहि' इत्यादेः 'तत्कथम्' इत्यादिपर्यन्तस्य प्रसङ्गस्य पुनः पुनरनुबन्धादामिचक्रमापत।
___ स्यान्मतम्-न तपच्छेवस्यैकस्यादेकरवप्रत्ययविषयल्यम् , अपि तु सनिवेशविशे-५ पात् । यदाह-सन्निवेशविशेपेण दा व्यवस्थिताः"० वार्विकाल० १११००-२०२] इति; वत्र, अत्रापि समानत्वात्तत्प्रसङ्गस्य । तथा हि--
रूपादिभ्यो विभिन्नश्चेत्सग्निवेश: स एवं गौः । न तु रूपादयस्तस्मात्ते' गौरिति मतिः कथम् १ ॥५११॥ अविविधः स वेत्तेभ्यो' याखण्ड कम्प्यते । धास्तयोऽवयवी सियोत् स्यावादिभिरभिष्टुतः १६५३२॥ तेभ्योदविधिक्तः सः प्रतिरूपादि भेदवाम् । सद्वत्तस्यापि नावात्वान्मतिरेकगवे कथम् ॥५३३॥ सनिवेशविशेषस्य पुनरन्यस्य कल्पने । पूर्व एवं प्रसङ्ग स्यादन्यबाभयप्रभा !!५३४!! सत्र शक्तिव्यवच्छेदः सनिवेशेषु कश्चन 1
गवार्थस्सास्विको यस्य दर्शनं निर्विकल्पफम् ।।५३५।।
स्थान्मतम्-अतकलहेतुव्यवच्छेदः सन्निवेशविशेषो का न कश्चिदेकरूपो गौरस्ति, शफीनामेव बलीनां तस्यात्, एकत्वव्ययहारस्तु तत्रैकार्थक्रियानिबन्धन इति; तमसरसमान' इत्यादिकस्यै 'सन्निवेशविशेषेण' इत्याधिकस्य पाचनप्रसङ्गात् । एकार्थक्रियानिबन्धन एकत्त्व. २० भ्यवहारो २ तावदर्शनसमकाल: ; सत: पूर्व सक्रियाया अभावा तव्यवहारस्यासम्भयात् । दर्शनमेव दक्रियेवि चेत् ; न; सत्कार्यतम्यवाहारस्य "तत्समकालत्यायोग्मत् । दर्शनोतरकालस्तब्यवहार इति चेत् ; दर्शने तहि गोव्यपदेशमासः परमामयो विरलास्मान एवं प्रत्यवभासेरन् । एषमिति चेत् ; कुत एतत्प्रतिपक्तव्यं न चेकोशपानं न चेद्वा बलवरपालशासनम् । अनुभवबलं तु न साइनगुत्पश्यामो यतस्तान्प्रतिपोमछि । ततः कस्यचिदध्यययक्त्वेिनानवस्था- २५ ना कथं तदुपसर्जनरूपादिशतिभेदाः प्रतिपायरन वादे रूपादयः इति । सन्न केवलम् 'अश्वं विकल्पयतः' इत्यादिकमेव, अपि तु 'रूपादयो घटस्य' इत्यादिकमपि दुर्भाषितमेध । ततो गोदर्शनं निर्विकल्पकमवयम्युपसर्जनञ्च रूपादिशक्तिविशेषज्यपदेशं विधातुमिच्छता ---- -
व्य दस्य । १ रूपादया । ३ चितेभ्यः भा०, प., पर, रूपादिभ्यः । ५ सधिवेशः। ६-पनम् मा०,१०,५०,सका गोत्वात् । ८ धर्मकोर्युकस्य । ९ प्रक्षाकरोजम १०दर्शचसमकालवारोगात् । 11-राण-आ०० ०,०। १२- गोचर उपायः भा०,२०,५०, स.1
n. -Rasu. --