Page Text
________________
१५८ न्यायविनिश्चयविवरणे
[१८ अध्यभानाक्षणक्षीणात् क्षणिकस्यैव वेदनम् । तव्यक्त समाचष्टे सूरिनिविवर्जमात ॥४५१॥ विचारस्य प्रमाणस्य तत्र पूर्व निवारितग।
शाखकारस्तदेवाह 'विशेषगविशेषयमान ॥४५२॥ इति ।
विशेषणंभुरादिव्यापारस्य भणनियम व विशिष्मानहेतुत्वात् , सच्च विशेष्यं चे तस्कर प्रत्यक्षस्य भणविषयत्वम् , ते स्वविषयत्वेन मजत इति विशेषणविशेष्यमा । विषाररूपं सदपि ध्यसम् , अप्राप्युपहसनं तस्याप्रमाणत्वेन निझपणान् , अश्मागोपाश्रयणेन कस्यचिदप्यसिद्धेरिति भावः । स्वसंधेदनमेव तहिं तंत्र प्रमाणमिति पेत् ; अत्राह-विचित्रम्'
इति । विदिति चिच्छक्तिरनुभव इत्यर्थः, सैच त्राणं वा परिरक्षणं यस्त्र तचित्रम् , तद्विपरीत १० विचित्रं-अध्यक्षयविषयत्वं प्रत्यक्षस्य । अनुभवप्रसिद्धं सस्वनुभवपरिरक्षितं भवति । न
घेदं तत्प्रसिद्धम् । म दिप्रत्यक्षं किश्चिदपि क्षणविषयत्वेनात्मानमवेदयटुपसभ्यते । न चानु. पलब्धस्य कल्पनम् अतिप्रसङ्गात् । तन्न क्षणविषयं प्रत्यनम् । न च तस्वं निर्विश्वस्य सम्भव ईत्यसम्भवे असम्भव्येय प्रथमो विकल्पः ।
"द्वितीयन्तु निरुपद्रव इति तमुपाश्रित्य प्रत्यक्षस्व सामान्यत्रिययत्वनिवेदनेन ध्यय१५ सायास्महत्वं व्यवस्थापयामाह-'आत्मना' इत्यादि । आत्मना बारादियोवस्वमायेन ग्रहणं साक्षात्करण बाहिरर्थस्य घटादेः व्यक्तं सर्यजनप्रसिद्भमिति । अनेन
अशक्यप्रतिपेपत्य बहिरर्थस्य दर्शयन् ।
विज्ञानमात्रधादादेवरित स्वेच्छानियताम् ।।४५३॥
कथं पुनर्बहिरर्थस्य प्रणम् ? ऋथमच न स्यात् ? एकरूपत्वे तदयोगास्। ययेकमन्तभोव२० पाहणप्रवृत्तमेष प्रत्यक्षस्य रूपम् ; फथं तेन बहिर्भावस्य ग्रहणम् , बहिर्भावस्याध्यतर्भावत्व
प्रसङ्गात् ? न हि अन्तर्भावग्रहण करूपेण गृक्षमाणस्य यहिर्भावत्वम् ; अन्सारस्यापि तद्भावाभावप्रसङ्गात् । बहिर्भावग्रहणप्रवृतमेव तर्हि तस्य रूपमिति चेत् ; न; अन्तर्भावस्याननुभव. प्रसान् न चानुभधानामातस्य बहिर्भावगोचरत्वम् ; 'परोक्ष' इत्यादिगा" तन्निराकरणात् ।
तत्कथं बहिर्भावप्रहणं सुप्रसिद्धम् , असम्भवदर्यस्य सुप्रसिद्धत्वायोगादिति चेत् ? अत्राह२५ 'अनेकरूपेण' इति । अमेकम् आत्ममि व्यापृवमन्यन् अन्यथाथै रूपं यस्य तत अनेकरूपम् , तेनेति ।
अनेकरूपं प्रत्यक्षमात्मार्थग्रहणक्षमम् । एकस्वभावपक्षोक्तदोषेणालिप्यसे कथम् ॥४५४||
विशेषेण वि-आ०,०, प० स०२ चैस्कृतम् श्रा०, २०, ५०, स.।३ सलमा आ.व., १०,R.1 ४ पीमितं आ०, २०, ५०। ५ प्रत्यक्षस्य । ६ प्रवक्षस्थाऽसम्भवे। विशेषात्मकतद्भबसामान्यस्वरूप प्रतिसप्पभेदिनः चक्षुरादिप्रत्यक्षस्य वाम् इत्याकारकः । द्रष्टव्यम्-पृ. १४२ पं. ५. ८ 'कामन्तरय्याथिको वा' इत्याकारकः । ६ अन्तर्भावाभाव । १० प्रत्यक्षस्थ । भ्यायविक लो।। १२ यात्मनि म्यात आO, ५० । सामन्यातम् २० ।
| SR No. | 090296 |
| Book Title | Nyayavinishchay Vivaranam Part 1 |
| Original Sutra Author | Vadirajsuri |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 609 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 19 MB |