Page Text
________________
न्यायधिनिश्चयविवरणे
[१४ सत्य शुष्कर्मभ्यो ब्यात्तिापरेति धेन् ; गुणकर्मभ्यो व्यावृत्तिरेव तस्य पृथिव्यादिष्वनुवृत्ति
परेभ्यपि फरमान स्वात् ? अमृतप्रत्ययेन पृथगेदानुवृत्तेऽयवस्थापनादिति चेत् ; न ; व्यासप्रत्ययेनापि यगेव व्यावृत्तेर्व्यवस्थापनप्रसङ्गात् । ज्यादृशप्रत्ययोऽपि नापरोऽनुयत.
प्रत्ययान् । तथा च भाष्यम्-"क: पुनद्रव्यत्वनिमितो द्रव्यस्यानुवृत्तप्रत्ययः ? 'द्रव्यं ५ द्रापर' इति । मामा योनि में एवं" [ ] इति । तत्कथमसिद्धादेव
व्यावृत्तप्रत्ययान पृथग्व्याधुर्व्यवस्थापनमिति सेत् ; म ; अचनमात्रात् सत्प्रत्ययापलपपस्य दुरुपपादत्वान्, अनुवृत्तप्रत्ययस्यास्यपलापस्य प्रसङ्गात शक्यं हि वक्त-कः पुनः व्यत्वनिभिसः पूथिन्यादिषु व्यावृत्तप्रत्ययः ? रूपागुरक्षेपणादिविलक्षणाः पृथिव्यादय इति, द्रव्यमित्यनुवृत्त
प्रत्ययोऽपि स एव, इति । पृथगेवानवृत्तप्रत्ययोऽनुभूवत इति चेत् ; म ; व्याहतप्रत्ययस्यापि १० पूयगेवानुभवात् । व्याहतवैतन-अनुवृप्तप्रत्ययस्यैव ध्यावृत्तप्रत्ययत्वमिति, नीलप्रत्ययस्यै
तपरसकलपदार्थप्रत्ययत्यप्रसङ्गात् , एवञ्च सर्वस्य सर्ववेदिस्थ पायाभियोगनिरपेक्षमेव भवेत् । नीलात् तदपरसफलपदार्थजासस्य अर्थान्तरमानाथमतिप्रसङ्ग इति चेत् । अनुगमायावृत्तेरनर्थान्तरत्वं कमात् १ अनुगमप्रत्ययस्यैव व्यावृतमययत्वादिति चेत् । तदृषि कस्मात् १
अनुगमायावृत्तरेनामतरत्यादिति चेत् ; सुन्यक्तत्वात्परस्पराश्रयस्य । २ प विषयवशात् १५ प्रतीसिव्यवस्था ; प्रतीतेः प्राक विषयस्यैवासिद्धः । प्रतीतिश्चानुवृत्तप्रतिभासक्ती व्यावृत्तपति
भासघसी व भिन्नाकारैवेप्ति कधन तसस्तद्विषयभेदसिसिः । युगपद् युधियं न प्रतिगासस इति घेल, नीलपीतयोरपि युगपद्रहणे. दुद्धिद्वयं न प्रतिभासने एव । मा भूत् युधिद्वयगिति चेत् ; किं तर्हि स्वात् ? एकैव बुद्धिरिति चेत् सा यदि नीलविषयैव कुप्तः पासप्रतिभासनम् ।
में कुतश्चिदिति चेत् ; न ; नीलेऽप्यपरापरावयवानामेकावयपाहणेनाप्रहणप्रसङ्गात् अखण्ड २० कावयवाहणमेवावशिष्येत । न च तस्योपलब्धिरिति प्रतिविषयक्षानभेदयादिना निशेषप्रतीति
विलोप एव स्यात् । अषयविप्रतीते: नैवमिति चेत् ; म अख्ययाप्रतीतो तवप्रतीतः । प्रतिबहलान्धकारयेलायामस्तोतायकावयविप्रतीपिरिति चेत् ;; तदापि मध्यपादिमागेंप्रतिपत्ते रखश्यम्भाषात्, अन्यथा पशुमनुष्यादिविभागापरिक्षाचप्रसनात। अस्ति च सदवस्थायां
तत्परिमानम । सन्न अवयवप्रतिपत्तिविकला कवियदयविप्रतिपत्तिरिसि दुरपवाद एव सकल२२ प्रतीतिविलोपः प्रत्यर्थनियतमानवादिनाम् ।
___ अस्तु सहि नौलघुद्धिरेव पीतविषयेति चेत् ;न; नौलीमिमुखेनैव रूपेण तस्यास्तद्विष. यत्वविरोधात, तदपरनिरयशेषपदार्थविषयस्वातिप्रसङ्गस्याभिहिताम् ।
श्तेन तारानिक्कुरम्बत्यकाशानवेशत्य प्रत्युक्तम् ; एकज्ञानस्यैकताराभिमुखेनैव रूपेण तारास्ताविषयत्वानुपपत्तेः । तथा च सदसहर्गः कस्यचिदेवदानालस्थलम् अनेकत्वात् तारानि३० कुरम्बयदिति न निदर्शनम् , साध्यविकलयात् । अस्त्येव तर्हि पोलाभिमुखमपि रूपं तब्बुद्ध
मनायासम् । २ अनुगमप्रत्ययस्येव यातप्रत्यय अनुगमा प्यारानान्तरन्थन्, म अनुमान प्रत्ययस्व न्वायतमययत्यमिति। ३ पटकावयनRI वाम-मा०,०, १०, ११, ५-गाप्रतीतेर4,०, २०, सा -यादिपरि-मा०, ब . स७ नोवदिमुख-मा०,०, २०, स.।
| SR No. | 090296 |
| Book Title | Nyayavinishchay Vivaranam Part 1 |
| Original Sutra Author | Vadirajsuri |
| Author | Mahendramuni |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 609 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari & Philosophy |
| File Size | 19 MB |