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मूलाराधना
आश्वास
उम्पन्न हुआ है उस मार्नको जगतके इंद्रियजन्यसुख और अतीन्द्रिय सुख प्राप्त होते हैं. इस गाथासे वात्सल्य गुणका वर्णन किया गया.
वयाए यस्य भनि नाम यो गुणस्ने व्याच2-..
अरहतमिद्धभत्ती गुरुभत्ती सव्यसाहुभत्ती य ।। आसेविदा समग्गा विमला वरधम्मभत्ती य ५ ३१७ ॥ भक्तिरर्हत्सु सिद्धेषु धर्मसूरिघु साधुषु॥
वैयावृत्यकृतोत्कृष्टा पूजा भवति सेविता ॥३१३।। विजयोदया--अरईतसिद्धभती तबाईतो नामासिंफ्रान्ते तृतीये भवे दर्शनविशुद्ध्यातिपरिणामविशेषबद्धतीर्थकरचनामकर्मातिशयाः । स्ववितरणाविपर दुरयापपंचमहाकल्याणभागिनः । घातिकमप्रलयाधिगतसकलहत्यविकालगोचावरूपायभासनपटुनिरतिशयशालदर्शनमोहोन्मूलनोपजानवीतरागसम्ममाया चारित्रमोहोत्यारमन्नध्यवीतरागभावाः । वीयातगयकर्मप्रशयायिभूनानवीयोः ।परीतसंसारभन्यजनो रणवद्ध निशाः । अहानिहायंचम्मिानिहाय विशाः सिद्धा नाम मिथ्यावारिरिणामोपनीतकर्माएकबंधभिर्मुक्ताः जगन्यायाधाः। उपमानहानतम ! जान्यप माननिगरपाशाननमयः । पुनाकागः प्रामपरमागावयाः । यारहन्सि: योनिः । राजामायापीमापा सही नौतयोमकिः । सपनाहभती व ससानुभक्तिश्च । आसविथा आसबिता मत्रनि ! अहंदाधिययावृत्या मानेष भक्ति थाना भवति । खत्रयवनामुघकरणातदादरत पच नत्र भक्तिः। दयावृत्य भक्तिमापादयति अईदादिवियुक्तः ।
भक्ति गाथाद्वयन व्याचष्टे ।
मूलारा--गुरुभत्ती आचार्योपाध्यायभक्तिः । अहदा पदिष्टययावत्यकरगानीक्तः खलु कृता भवति । रत्नत्रयबता चोरकारकरणासवादरत एव धर्म भक्तिः । आमबिदा वैयावृत्यं कुर्वतासकृत्कृता ।
ब-इति यमके पर्व जग भवननियाई संगम निगिट एशिषागा जिनको मानि शय कायद्यामा कमका बहानामांवरriti: पांच मायामीकान चलोका काम पर जाना inा याय: .
. नकी प्राप्ति की है, दर्शनमोहनीय कर्मका समूल नाश करनं जिनकी बीवराग मुभ्यस्त्वका लाभ हुआ है, चारि
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