________________
मूलाराधना
३१८
मूलारा-कदैण ऐष्टितम ।
अर्थ- इस भनकी दुष्ट प्रवृत्तीसे जीत्रको पाच प्रकारके परिवर्तनसहित इस अनादि अनंत संसारमें शारीरिक, मानसिक और स्वाभाविक हजारो दुख सहन करने पड़ते हैं. यह संसार अशुभ नरकादिगतिओंसे भरा है. इसमें शारीरिक, मानसिक और स्वाभाविक दुःखोंके अनेक प्रकार इस जीवको प्राप्त होते हैं. अभिप्राय यह है कि, यह मनही चतुर्गतिमें भ्रमण करनेका मूल कारण है.
लाही य नारिदमने सव्वे संसारकारया दोसा ॥ णासंति रागदोसादिया हु सज्जो माणुस्सस्स ।। १३८ ॥ संसारकारिणो दोषा रागद्वेपमदादयः॥
जीवानां यस्य रोधेन नश्यति क्षणमात्रतः॥१४१ ।। विजयोदया-जनि यसिश्च मनसि । पारिदमेस चारित पप । मात्रग्रहण वारणादाय निराफर्तुमुपातं । मनो निवारणादव । रागदोसादिया रागद्वैपादयः। णासंति खुनश्यत्वेष। सज्जो सद्यः तदानीमेव । संसारकारया परावतपंचकस्य संपादनोद्यताः ।
भूलारा वारिदगित्ते वारित एव ।
अर्थ ... इस मनको रोकने मात्रसेही पंच परावर्ननात्मक संसारकी उत्पत्ति करनेवाले राग, द्वेष, मोह वगैरह दोष तत्काल नष्ट होते हैं.
RasasexTMadasreteratoTANE
इय दुठ्यं मणं जो वारेदि पडिठ्वेदि य अकंपं ॥ सुहसंकप्पपयारं च कुणदि सज्झायसण्णिाहिदं ॥ १३९ ॥ तद्दष्टं मानसं येन निवार्याशुभवृत्तितः॥
प्रवृत्तशमसंकल्प स्वाध्याये क्रियते स्थिरम् ।।१४२ ॥ बिजयोदया-इय । एवं व्यावर्णितरूपेण । दुट्टयं दुएकं दुष्टं । मणे । मनो जो वारेदि यो निवारयति रागादिभ्यः । परिवेदि य प्रतिष्ठापयति च श्रद्धानपरिणामादी । अर्क निश्चलं । क्रियाविशेषामेतत्
