________________
मलाराधना
अध्याय
SANTONTACT
सम्यग्हाटिसंयतासंयतप्रमत्ससंयताप्रमत्तसंयतादयोऽप्याराधका पप । तरिकमुच्यते निवृत्तविषयरागस्य निराकृतसकलपरि प्रहस्येति । न हासंयतसम्यग्रऐः संयत्तासंयतस्य या निवृत्तविषयरागता, सफलग्नस्थपरित्यागो पास्ति । क्षीणायुष सि चानुपपन्न । भक्षीणायुयोऽप्याराधकता दर्शयिप्यति सूत्रं । 'अणुलोमा या सत्तू चारिसविणासया हवे जस्से' ति। .
शास्त्रान्तरे पश्चानां गुरुणां नमास्क्रिया प्रारभ्यते । तत्र चाईतामेधोपावानमादौ । न तु पुनईयोरेय नमस्कारो विपर्ययश्च । तस्किकृतं पैधय मिति । अत्रोच्यते अन्यथाप्रवृत्तायस्ति कारणं । बह द्विप्रकाराः सिजसाधकभेट्न जीयाः । अईता सिद्धानां साहाराधनोफलस्यात्, भाचार्यादीनां प्रयाणां साधकानामनुग्रहाये शादं प्रस्तूयत इति सिवामां मालरखेनोपावान युकं, मेतरेपामाधिक्रियमाणत्यासेषामिति माध्यपरिहारी केषांचित् । तापसाताविव लक्ष्ये ते। तत्र चाचस्य निषेद्यतेऽयुचता ! किमर्थ नमस्कारः क्रियते शास्त्रादिषु? अधिवप्रसिद्धये । कथं निहन्ति विघ्नमसी' सहियक्तुः श्रोतु मरेत् । उभयस्यापि नियन्धनमन्तरायः, 'विघ्नकरपामन्तरायस्य त.सू.] इति वचनात् । पश्चप्रकारोऽसौ दानलामभोगोपभोगवीर्याणां विद्यकारणभेदेन, तत्र घपतुर्दानान्मरायरसम्पादयति प्रत्यहं, विविधस्य हि दानस्य प्रतियाधको दानान्तरायः शानलार्भ विहन्ति श्रोतुर्लाभान्तरायस्तदायस्तो विघ्नः कथं तस्मिन्सति न भवेत् सत्यपि ममस्कार, यथा बीजसतिस्पसुम्परामरहिमकर संघाताधीनजन्मा ह्यिाद्यंकुर: स्वहेतुसामग्न्यां भवत्यन्यूनायां सन्निहि सेऽपि सालतमालादी नभेडापि । अथैवं वर्ष अन्तगरायोऽशुभप्रकृतिः। सच शुभपारपणामोन्मूलितरसप्रकर्षः स्वकार्य निष्पादयितुं गाजमिनि । यदाच शुमपरिणाममाषस्योत्रापयोगस्तथा सति सिमादिगुणानुरागः सर्य धयोपयोगी विना निराचिकीर्षतस्तत्र कस्मात् प्रेक्षापूर्वकारिणः क्रमाश्रयणभन्याय्य ! उपयात्मलामहेतुत्वमात्रनिवन्धनमुपायानामुपायत्वंतरानयत्रास्ति तस्य तस्योपायता तेन सर्य एवाईदादिगोचरा गुणानुरागास्तत्पुरःसरवाकायक्रिया अनारतक्रमा भवन्ति । धाछितफलप्रसाधना कैकरूपाथहयोऽपि 1 इमामानुपूर्धेमन्त गैषा सिद्धिः साध्यस्यान्यथा न विद्यत रति यत्र तत्राश्रीयते उपायक्रमः। यथा घर सिसाधयिपतो मृन्मर्दनपिण्डकरणच कारोपणादयः । युगपवनेकवच मप्रवृत्तिर संभाषिन्धकस्य चतुरिति नान्तरीय कत्तया क्रमाश्रयण तत्र च कामखारः । तथाहि सि सिटाणं ठाणमयोबममुहगयाणमिति। शासनगुणानुस्मरणमेव केवल । कचित्तीर्थस्वपि वीरस्वामिनः एव प्रथम नमरिक्रया।
पस सुरासुरमणुसिक्वेदिदं घोदघादिकम्ममले । पपामामि बङमाणं तित्थं धम्मस्स कत्तारं ॥
सेसे पुण तिथयरे ससम्वसिझे विसुझसम्भाषे । समणे य णाणदसणचरित्ततवधीरिगायारे । इति कादिकप्रघटेन, दसविदाणं तिहुश्रणविदमधुरविसषक्षाणमिति । कविजीवगुणा एवानाधितावादिस्वामिविशेषो निरूपितः "धम्मो मालमुकि" मिति ।
पये सति थैचित्र्ये का विपर्ययाशा' ययोक्त साधकानुनहाधिकारे सिद्धारममामवे मालेस्वमाधिकारो युक्त पति । इदं पर्यनुयोज्योऽयं श्रुतसाधकार्थमुत यद्येवं सकलस्य श्रुतस्य सामायिकावलौकबिन्दुसारान्तस्यादी मालं