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मूलाराधना
आश्वास
अनंतर अप्रमत गुणस्थानवती क्षपक शुक्लध्यानमें प्रवेश करता है. बिना धर्मध्यानके शुक्लध्यानका चिंतन ध्याता नहीं कर सकता है, चतुर्विघशुक्लध्यानं नामतो दर्शयति गाथाद्वयम् ॥
झाणं पुधत्तसवितकसबीचारं हवे पढमसुक्कं ॥
सवितक्केकत्तावीचार ज्झाणं विदियसक्कं । १८७८॥ विजयोदया-ज्याणं पुधप्ससवितककसचीचारं ध्यान पृथकत्वसयितर्कसवीचारं प्रथमशुक्लं भवति । सविसकेकत्ताधीचारं सवितकत्वानीगर द्वितीयं शुकमध्यानं ॥
शुक्लष्यानस्य चतुरो भेदानामतो दयितुं गाथायमाह
मूलारा-पुधत्तसवित्तकसविचारं पृथक्त्वस्य वितर्क सबिचारं यत्र तत्पृथक्त्वसवितर्कसविचार । पृथक्त्वबिलकवीपारमिति प्रथमशुक्लस्यान्वर्थ नामेत्यर्थः । उक्तं चा
पृथक्त्वेन वितर्कस्य वीचारो यत्र तद्विदुः ।। सत्रितर्कसवीचारं पृथक्त्वादिपदाहयं ।
सवितकत्तवीचा सवितर्क मेकत्वमयीचारं यत्र तत्सवितकत्यावीचारं एकत्ववितकावीचार मिति द्वितीयशुक्लस्यान्वधं नामेत्यर्थः । उक्तं चा---एकत्वेन वितस्य स्याद्यत्र विवरिष्णुता ।। सवितर्कमवीचारमेकत्वाविपदाभिधम् ॥
सुहुमकिरियं खु तदियं सुक्कज्झागं जिणेहि पणतं ॥
वेति चउत्थं सुकं जिणा समुग्छिण्णकिरियं तु ॥ १८७९ ।। गद्य-पृथक्त्यवितर्कधीचारैकत्वरितार्याचारसूक्ष्माफियासमुच्छिन्नक्रिया
णि त्र्येकयोगकापयोगायोगध्येयानि चत्वारि शुक्लानि यथार्थानि ।।१९४८॥ विजयोदपा-सुलुमकिरियं तु दियं तृतीयं शुक्लध्यानं जिनः प्रशस मुक्ष्म क्रियमिति, वंति चउत्थं सुक्क बुयते चतुर्थ शुक्लं जिनाः समुन्छिकि ।
एवं द्विभे शुक्लं निरूप्य द्विविध परमशुक्लं निरूपयति
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