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They cannot be called truth because of their existence, therefore they are called **Anubhay Vachan**. 136. Question: What are Vedas? How many types are there and what is their nature? Answer: Vedas are the great delusion that arises in the results of the soul due to the rise and stimulation of **Nokeshay**. Due to delusion, the soul does not consider qualities and defects. There are two types of Vedas - (1) **Bhavaved** and **Dravyaved**. **Bhavaved**: The desire for enjoyment that arises from the rise of **Purushaved**, **Strived** and **Napunsakaved** in the inner self is called **Bhavaved**. **Dravyaved**: The creation of the body that arises from the rise of **Angopaang Namakarma** is called **Dravyaved**. There are also three types of Vedas (1) **Purushaved** (2) **Strived** and (3) **Napunsakaved**. **Napunsakaved** is present in hell beings, **Strived** and **Purushaved** in gods and all three Vedas are present in the remaining beings. There is similarity in **Dravyaved** and **Bhavaved** in gods and hell beings, but there is also some disparity in humans and animals of the **Karmabhoomi**. (66)
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________________ होने से इन्हें सत्य भी नहीं कह सकते हैं, इसलिए इन्हें अनुभय वचन कहते हैं। १३६. प्रश्न: वेद किसे कहते हैं ? उसके कितने भेद हैं और उसका स्वरूप क्या है ? उत्तर : वेद नोकषाय के उदय तथा उदीरणा होने से जीव के परिणामों में बड़ा भारी मोह उत्पन्न होता है उसे वेद कहते हैं। मोह के कारण जीव गुण और दोष का विचार नहीं करता है। वेद के दो भेद हैं- (१) भाववेद और द्रव्यवेद | भाववेद : अन्तरंग में पुरुषवेद, स्त्रीवेद और नपुंसकवेद के उदय से जो रमण की इच्छा होती है, उसे भाववेद कहते हैं। द्रव्यवेद : अंगोपांग नामकर्म के उदय से जो शरीर की रचना होती है, उसे द्रव्यवेद कहते हैं । वेद के तीन भेद भी हैं ( १ ) पुरुषवेद ( २ ) स्त्रीवेद और ( ३ ) नपुंसकवेद । नारकियों में नपुंसकवेद, देवों में स्त्रीवेद एवं पुरुषवेद तथा शेष जीवों में तीनों वेद होते हैं। देव नारकी में द्रव्यवेद और भाववेद की समानता रहती है परन्तु कर्मभूमि के मनुष्य और तिर्यचों में कहीं विषमता भी पायी जाती है (६६)
SR No.090245
Book TitleKarananuyoga Part 1
Original Sutra AuthorN/A
AuthorPannalal Jain
PublisherBharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Publication Year
Total Pages149
LanguageHindi, Prakrit
ClassificationBook_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size2 MB
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